الإعجاز في قوله تعالى: أو كظلمات في بحر لجي | الشيخ عبد القادر شيبة الحمد رحمه الله
0:00مثل اخر او كظلمات يعني هم ضياع في ضياع ويا ليتهم ضياع وهم فاتحين يا ريت تضيع معه تفتيح عشان يعرفوا انهم خربانين انهم ضايعين. لكن في ظلمات واعمالهم والذين اعمالهم كسراب بقيع. يحسبه الظمآن ماء. حتى اذا جاءوه لم يجده شيئا
0:18الله عنده فهو حسابه. والله سبع حساب. او كظلمات في بحر هنا معجزة معجزة. لان النبي محمد ما هو بحار عليه الصلاة والسلام. والعرب ما هم عارفين انهم اهل بحار. في الاصل
0:32بلادهم لا يكاد يوجد فيها نار غوص في الجزيرة الا ولا يشوف ما احد يكاد يشوفه عيون جارية للي عندهم خير واذا اجتمعت الانهار والسيول عملت جدران وشوية وهي رايحة
0:45ولكن البحر وطبقات البحر طبقات الماء. مين يعرفها للنبي الامي؟ ان طبقات الماء اذا انت لو جبت مع قدر كبير ومليتوا ماء رائق الماء رائق ما في كدر كدر ونظرت فيه تشوف قاع القدر تماما كأنها مراية
1:07لو حركت ايدك من اعلى الماء تحريكة خفيفة صار يعمل موج ما تشوف من طبقة وحدة تحريكة وحدة. من تحريكة وحدة تغطي عمي عليك قاع القدر. وكان بس مجرد تحرك اعلى الماء
1:25فما بالك لو كان فيه موت وفوق الموت موت وفوق المجمود وفوق الماء سحب وش تبي تشوف يقول ربنا اذا اخرج يده لم يكد يراه ما جاب شي بعيد يدك اللي تقدر تحطها على عينك هكذا
1:44لو حطيت ايدك على عينك وانت في هالبحر هذا اللي ضربه الموج. والناس ما كانوا يعرفون انهم في عصر قوما ما يعرفون ان البحر فيه موج ظاهر وتحت الموت امواج داخلية. في وسط الماء. لكن لما تسأل الغواصين الغواصين اللي يوصون
2:04اللؤلؤ اوصياد بعضهم سيادتهم اللي يعرفوك يعرفك ان الموج ازا نزلت تلاقي ركود في الماء ثم بعد شوية تلاقي موج اخر تحت وبعد الموج الاخر تمشي تلاقي ركود في الماء
2:17ثم بعد شوية تلاقي موج اخر واعمالهم كذا وهم كظلمات في بحر لجي عميق عميق يغشاه موج يغطيه من فوقه موج. الطبقة الثانية من الموج من فوقه سحاب. اسحب يا ابي غط حتى لو كان الشمس طلعة. تغسل الباب. ظلمات ظلمات
2:43بعضها فوق بعض اذا اخرج يده لم يكد يراها. ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور ما يصير يستنير بانوار كتاب الله الا الذي يعتصم بالله ويضرع الى الله ان يملأ قلبه نورا وايمانا وعلما
3:01حكمة وان يثبته على ذلك حتى يلقاه وهو راض عنه