من هم المعذرون في قوله تعالى: وجاء المعذرون من الأعراب | الشيخ عبد القادر شيبة الحمد رحمه الله
0:00وقد ذكرت عند تفسير الاتي التسعين والواحدة والتسعين والثانية والتسعين من هذه السورة المباركة ان الله عز وجل بين لنا ان احوال المتخلفين عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
0:22حينما دعاهم الى الخروج معه في غزوة العسرة وجيش العسرة يوم تبوك كانوا انواع نعم لم يستجيبوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم كفرا ونفاقا وتخلفوا عن عمد وسبق اصرار لكفرهم بالله ورسوله ونفاقه
0:48واقف تخلفوا كسلا لا كفرا ولا نفاقا وانما حبا للدعى والكسل ويحسبون ان الامر سهل ولم ولم يستبطنوا انهم مع رجل هو اكرم خلق الله قاطبة وان من وان الانسان اذا اراد العز فعليه ان يستمسك بغرزه
1:22واذا اراد الفلاح فعليه ان يستمسك بغرزه واراد سعادة الدنيا والاخرة فعليه ان يستمسك بغرزه ولن يفلح احد من خلق الله بعد بعثة هذا الرجل الكريم محمد صلى الله عليه وسلم الا ان يؤمن به ويعذر ويستمسك بغرته
1:47تكاسلوا ومن حبهم للكسل ومن حبهم للكسر والدعى وعدم تقديرهم للتقدير الكامل جهل ما هو عن عن عمد وسبق اصرار عدم تقديرهم لانهم انما يدعوهم لسعادتهم في الدنيا والاخرة والمتح اصيل. سواء خرجوا مع النبي
2:14لو جلسوا في بيوتهم والاجل محدود. سواء ضرب بالسيف او لم يضرب بالسيف كما قال الشاعر تعددت الاسباب. والموت واحد ولكن الشجاع اللي يقول للناس اللي يقول لنفسه فانك لو سألت بقاء يوم على الاجل الذي لك لم تطاعي
2:35سبيل الحي سبيل الموت غاية كل حي ودعيه لاهل الارض داع. يعني ان خرجت مع رسول الله فزت بقصب السماء والرسول عليه الصلاة والسلام هو شرف للانسانية كلها وفخر للانسانية كلها
2:57سواء من اقر بذلك او جحد بلسانه وان ايقن قلبه ويقول الله عز وجل للعرب وانه لذكر لك ولقومك وسوف تسألون عن القرآن والرسالة لذكر لك شرف شرف اي شرف
3:18ان ينزل القرآن على محمد وشرف اي شرف ان يكون محمد من العرب هذا الذي ينبغي لهم الا يفرحوا بشيء كفرحهم بانهم من قوم على لسان محمد صلى الله عليه وسلم
3:35لا يعتز بقومية ويعتز بوطنية ولا يعتز بمذاهب هدامة شرقية وغربية انما يكون عزتهم وفخرهم وانتماؤهم الى محمد صلى الله عليه وسلم مثل ما قال ذاك العربي. لما سئل عن عن ابائه قال ابي الاسلام. ابي الاسلام. لا اب لي سواه اذا افتخروا بقيس او تميم
4:02فاي شرف لهم اي شرف يفوتهم واي خير يحرمون انفسهم منه اذا دعاهم رسول الله ولم يجبوه ورضوا بالدعة والكسل لا كفرا ولا نفاق وربنا وسبهم بانهم المعذرون. ليختلقوا اسباب الاعذار. بس ما هم كفار
4:27لان كون الانسان مؤمن بالله ورسوله في الاصل الايمان بالله ورسوله والاستمساك بهما والعبد بالنواجز عليهما على الايمان بالله ورسوله ها ما في شك ان سبب لنجاح الدنيا والاخرة والانسان غير معصوم
4:46من ذا الذي ما ساء قط ومن له الحسنى فقد غير النبي المصطفى عليه جبريل افضل. عليه الصلاة والسلام