824 رد الشيخ على من يدعي أن النبي -عليه الصلاة والسلام- أراد الانتحار | الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
0:00يعني كان النبي احياء عليه الصلاة والسلام يحرص على ايمان الكافرين فاذا رأى منهم اقبالا على الشر واقبالا على الكفر وبعدا عن الايمان وانحرافا عنه يصير به الحال من الديك والحسرة والالم
0:19يكاد يبخع نفسه يبقى يعني يقتل نفسه وما حاول يقتل نفسه ابدا كما جاء في لفظ للبخاري من كلام مرسل وليس مسندا في حديث بدء الوحي في حديث بدء الوحي ان النبي على من كلام ابن شهاب ابن شهاب الزهري على ان النبي عليه الصلاة والسلام يعني ذكر
0:41انه لما كان انقطع عنه الوحي مدة بعد ما نزل عليه الوحي في غار حراء. وبعدين المدمر. ثم بعدها انقطع عنه لحي كان يعني يكاد يذهب من من ضيقه او من من حرصه على مجيء الوحي ولم يجد يخاف انه انقطع فيرقى الى جبل على
1:01عشان يرمي نفسه عشان يقتل نفسه هذا ما يصح ابدا والحمد لله لم يروى بخبر مسند عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا عن واحد من اصحاب النبي محمد
1:15انما الكلام اللي بيشقيها بيزور الشاب وغيره كل ابن ادم خطاء والانسان قد يقول كلاما في ساعة من الساعات يخبطه غافل ولا يمين ولا يسار ولا ساه ولا لا ما يكون علم
1:27العلم اللي قال الله وقال الرسول العلم اللي قاله او استنتج واستنبط من كلام الله كمثل ما قال ولو ردوه الى الرسول والى اولي الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم
1:40اما كون النبي يكاد يبقى على نفسه او يروح يقتل نفسه وينتحر لا حاشا حاشا وكلا ابدا. ما صح هذا بحال وطبعا الالفاظ قت تأتي من وقائع الالفاظ لكن ما هي ما هي البخاري شوف الحديث المسند هذا على ما له ونظير
2:02وقد يقول ويذكر او يروى يروى او يذكر او يقال او قال فلان اللي قال كذا وكذا هذا ما له قيمة علمية ولذلك الحافظ ابن حجر يعتني اذا قال البخاري يذكر
2:22او تابعه فلان وقال كذا فعلى الحديث كذا صحيح او روى كذا. ولكن اذا ما كان له سند صحيح يقول لا صح له خبر. طبعا انا ذكرت طولت العملية دي على اساس ان بعض
2:40قال ان النبي كان يبي يقتل نفسه ويطفى على الجبل عشان يرمي نفسه وبعدين يرجع هذا غير صحيح انما ربنا يبين في القرآن الحالة التوجع والتأوه اللي كانت في ابراهيم وكانت في محمد. فيذكر ابراهيمنا ان ابراهيم
2:57ويذكر عن محمد فلعلك باخع نفسك على اثارهم. باقي يعني قاتل. باقي نفسك يعني قاتل نفسك باللغة العربية. فلعلك باقع نفسك على اثارهم ان لم يؤمنوا بهذا الحديث اسفا انت الحزن والاسف على ان يدخلوا في دين الله يا بيحملك على
3:21لا تقتل نفسك مو لا تقتل نفسك يعني تنتحر لا يعني لا يشتد عليك الحزن الى درجة يهلكك لا تفعل ذلك لك باخع نفسك على اثارهم. ان لم يكونوا مؤمنين. انت ما عليك. انت عليك البلاغ وانا عليها الحساب
3:41انت عليك البلاغ وانا علي الحساب لست عليهم بمسيطر قلوبهم يقول الله لنبيه اللي يقول الله لنبيه لست عليهم بمسيطر. يعني انت ما انت على قلوبهم تهدي من تساوى وتضل من تشاء. الهداية بيد الله ولذلك الاية الثالثة ان الله له ملك السماوات والارض يحيي ويميت وما لكم من
4:04دون الله من ولي ولا نصير