متى يجوزُ الاستغفارُ للمشركين؟ | فضيلة الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد رحمه الله811
0:00ما كان النبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربى ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربى من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم
0:18يعني قبل ما يتبين لهم انهم اصحاب الجحيم لهم ان يستغفروا لهم من قبل ما يتبين لهم انهم اصحاب الجحيم يجوز ان يستغفروا لهم الاستغفار لهم ما هو تقول اللهم اغفر له ذنبه وهو مشرك
0:38الاستغفار للمشركين اللي اذن فيه قبل قبل ان يتبين لك انهم اصحاب الجحيم. وش هو الاستغفار ذا طلب المغفرة يا شيخ ما يمكن ابدا ان يغفر الله للمشرك الا بتوبة من ذنبه
0:56المشرك لا يغفر الله له شركه الا بالتوبة منه التوبة تجب ما كان قبله. اما لو دعا له كل اهل السماوات والارض ان يغفر الله له شركه وهو لا يزال على شركه. ولم يموت
1:14فلا يمكن ابدا لان يحل لاحد ان يقوم الاستغفار بهذا المعنى وانما الاستغفار الاستغفار يأتي بمعنى طلب المغفرة والصفح عما مضى من الرجل وطلب الهداية له يعني اجعله صالحا صالحا لان تغفر ذنبه بان يتوب من ذنبه. اهده يا رب اهده الى صراطك المستقيم
1:41اهده صراطك المستقيم. وفقه للتوبة والانابة. وفقه للرجوع اليك. عندما يكون في امل في الرجوع اما بعد ما ينقطع الامل في الرجوع بالموت او بمقدماته الظاهرة وهي الغرغرة والغرغرة والناس
1:59فلا يحل لاحد ابدا ان يستغفر لمشرك ولا ان يطلب ان يغفر الله ولا ان يهديه الله حتى ولا يطلب من الله ان يدعه بعد ما غرغر على الشرك بعد ما غرغر على الشرك
2:12وجه نزع الروح وهو على الشرك ما ينبغي لاحد لا يدعو له بالهداية ولا بمغفرة ما كان منه من ذنب. ليهديه على شيء توب متى ولو تاب توبة فرعون لما اراد رقه الموت قال امنت انه لا اله الا هو ولم ينفع؟ قال الان وقد عصيت قبل وقت من المسلمين
2:33استغفار النبي محمد عليه الصلاة والسلام لابي طالب طب بعد ما تبين له انه من اصحاب الجحيم بعد ما مات على بعد ما انتهى ومات على غير الامام على غير لا اله الا الله انطلق منه مفتاح الجنة ولم يتمكن من قبضه
2:54وهي كلمة التوحيد ما قالها لكن لو قالها قبل النزع وقبل الغرغرة عندما كان فيه يعني استعداد للمراجعة مع النبي محمد والتفكر في الجواب والتفكر في الجواب هل يجيب النبي محمد ولا يجيب ابا جهل وعبدالله ابن ابي امية
3:11هذا عنده وقت عنده وقت ان تطلبه من الله ان يهديه لكن ان تطلب من الله ان يغفر له شركه وهو لم يتب من شركه هذا ما يتأتى ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء