وسوسة الشَّيطان ليست دليلًا على ضعف الإيمان | فضيلة الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد رحمه الله658
0:00واخرون اعترفوا بذنوبهم ارتكبوا سيئات ومعاصي خلطوا عملا صالحا واخر شيء عسى الله ان يتوب عليهم ان الله غفور رحيم يعني بانذر من المنافقين وحذر. وبشر اهل المعاصي اللي ما خالفوا يعني يعني ما خرج الايمان من قلوبهم
0:25مرارة قلوبهم يشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله. ويصلون ويصومون لكن قد يطلق منهم المسجد السيئة كبيرة صغير ما هو الزئب قاعد عند راسنا يتفرس فرصة بالليل او بالنهار عشان يصيبنا وطبعا هو ما يصيد الا الشاة الشاردة من الغنم
0:45اللي شاة الشاردة من الغنم اللي فيها الزيت. فهو الشيطان هو الذئب حقنا. اللي يبي يهزمنا بالليل وما لنا حيلة الا ان جير بالله من شره وان نستعيذ بالله من نفسه ونفخه وهمزه ولمزه الى الى ان نموت. ونلقى الله عز وجل. ما لنا في حين
1:03لانه اجا منين قاعد عند راسنا يقول اذا نام احدكم ضرب الشيطان على قفاه اذا هو نام ثلاث عقد نم عليك ليل طويل فاذا قام من نومه فذكر الله انحلت
1:15عقدة فاذا توضأ انحلت عقدة فاذا صلى انحلت العقدة الثالثة فاصبح طيب النفس نشيطا والا اصبح خبيث النفس كسلان اذا ارتكب فيجيك الانسان واحيانا يجور ويغر ويخلي الانسان يجح في شيء هو ما خطر له على باله
1:38كنت تقرا القرآن واديك ربنا ينصحنا ازا جينا القرآن فاذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان وطبعا كون الانسان يوسوس له الشيطان في امور هذا ما هو دليل على ضعف ايمانه
1:53بل اخبر الصادق المصدوق المعصوم صلى الله عليه وسلم لما سأله احد عن شيء في قال ذاك محض الايمان عليه الصلاة والسلام. على اللي اللي يحصل عنده نوع من الوسواس. يقول يعني اصل الشيء هو الحرامي السراق. هو يجي البيت الخربان اللي عارفه اني مفتوح دايما
2:13ولا فيه لا ذهب ولا فضي عشان منه. ما يجي الا للبيت العامر. والقلب العامر للشيطان يحاول ان صحيح ليس له سلطان بمجرد ما يحس بي يقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
2:28لان للشيطان لمة وللملك لان للملك لما قبرني صادق فذمة الشيطان اعاد بالشر ولمة الملك اعاده بالخير. فاذا جاك الشيطان يوسوس لك في في الايمان في القرآن في النبي عباد الله الصالحين في عامة المؤمنين تقول اعوذ بالله
2:48بمجرد ما حس به تقول تبي تتعوذ. وهذا اللي يجعله ما له سلطان عليك. لان الله يحميك من شره. لانه يجير مستجيرين ويحمي الذين يسألونه ويعتصمون بحبله ويلتجئون اليه في ان يدفع السوء عنهم
3:08فاذا فاذا مسهم من الشيطان ان الذين اتقوا اذا مسهم طائفة من الشيطان تذكروا. حتى لو وقع في الجريمة يمكن يقع في الجريمة مغرور وعلى غير عام يعني يطب عليها طب من حيث لا يدري ولا يشعر يجد نفسه فيها. فيبكي على خطيئته ويتحسف على ما كان منه
3:28ويبكي ويقول يا ليت امي لم تلدني. تعست ليلة عصيتك فيها كيف لا استحي وانت الرقيب. ففي الحالة ذاك ما الله سبحانه غفور رحيم. يعفو عن السيئات. يتجاوز عن المعاصي. ما دام العبد ما دام العبد ما دام العبد ما دام
3:48ولان اتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لقيتك وبها مغفرة يعني ما دمت لا تشرك بي شيئا لا تشرك بي شيئا ولا تنكر شيئا معلوما من دين الاسلام بالضرورة بالضرورة
4:09وقعت في حرام ما هو انت رايح على طول بمجرد ما تقعد ان اعطاك الله مهلة وتبت هذا خير كبير وان اخذت بسيئتك وعاقباك المسئولون على جريمتك. ايضا لا يؤاخذك الله ما يجمع عليك عقوبة في الدنيا عقوبة في الاخرة. ولكن اذا مت من غير توبة
4:28امرك الى الله ان شاء عذبك وان شاء عفا عنك. هذا قاعدة اهل الاسلام