أصلُ التَّطوع ومعناه | فضيلة الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد رحمه الله582
0:00اصل المتطوعين المتطوعين ادغمت التاء في الطاء ادرمت التاء في المتطوعين واصل المطوع هو اللي يتبرع بالعمل من غير ان يكون واجبا عليه سواء كان في صدقة او في غيرها
0:18واحد يتطوع على ان يتبرع بان يعبي الطريق يسمى مطوع. متطوع وتترأست التطوع ان يتبرع الانسان بشيء ليس واجبا عليه ولا شك ان يكون هذا الذي يتبرع به يوافق منهج النبي محمد صلى الله عليه وسلم وبما انزل عليه من الكتاب. قد يتطوع انسان بعمل يخالف منهج النبي محمد. مثل التطاعون بالموالد ويتطاعون
0:46ببعض الاعمال يحسبونها دين وهي ليست بدين يحسبونها دين وهي ليست بدين لكن اذا كان يتطوع بعمل صالح ويتبرع لابد ان يكون هذا العمل الصالح موافق لمنهاج النبي محمد. دعا اليه رسول الله
1:00الرسول دعا الى الصدقات ودعا الى التطوع بها ولما جاء الاعرابي قال خمس صلوات في اليوم والليلة قال هل عليها يرى؟ قال لا الا ان تتطوع يعني الا ان تتطوع تتبرع من عندك
1:17قال هذا القدر صيام رمضان قال هل علي غيره؟ قال لا الا ان تطوع قال الا انت كل ما يقول له على شيء من الفرائض يقول الا علي غيره يقول لا الا انت اتطوع فالرجل مرة وهو
1:32يقول والذي بعثك بالحق لا ازيد على هذا ولا انقص في ذكر ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال من سره ان ينظر الى هذا الى رجل من سره ان ينظر الى رجل من اهل الجنة فلينظر الى هذا الاعرابي
1:47مع انه قال انا ما انا متبرع بالنوافل والنوافل من الشرع وقلت في الحديث الصحيح القدسي يقول الله عز وجل وما تقرب الي عبدي بشيء احب الي مما افترضته عليه ولا زال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتى
2:03احب فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها ولئن سألني لاعطينه والاستنصار به لانصرنه والاستعاذ بي لاعيذنه يعني التطوع بعد الفريضة الفريضة هي اقرب ما يقربك الله عز وجل
2:22ولكن والتطوع يزيد القربان الى الله يقول من تقرب الي ذراعا من تقرب الي شبرا تقربت اليه ذراعا ومن تقرب اليه ذراعا تقربت اليه باحد ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتى احبه فاذا الى اخر الحديث
2:41في اصل التطوع التبرع بالصدقة وغيرها فبالعمل الصالح اي عمل صالح