الفجور في الخصومة منِ صفات المنافقين | فضيلة الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد رحمه الله568
0:00البخاري البخاري ومسلم روي عن طريق ابي هريرة اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا تملخ وفي رواية عبدالله بن عمرو عند البخاري ومسلم اذا اؤتمن خان واذا حدث كذب. حدث كذب جاءت الثانية في الحديث الاول وفي الثاني
0:19حدث كذاب لا اذا اذا حدث كذب في الاول لكن في الحديث الثاني جعلت المرتبة الثانية. اذا اذا اؤتمن خان واذا حدث واذا واذا عاهد غدر واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر
0:38وكل خصلة من هذه الخصال السيئة الخبيثة القاتلة للايمان التي قد تحول بين العبد وربه الى يوم القيامة. والتي قد تختم للعبد بالكفر ودخول جهنم من هذه الخصال منها ثلاثة متكررة في الحديثين
0:58معناها متقارب للحادثة ولكن اللي اختلف في الحديث الثاني واذا خاصم فجر اللي انا نبهت عليها في اول كلام الان وهي الفجور في الخصومة يعني بعض الناس قد يكون له صديق
1:12يتأقلان ويتشربان الصالحان ويتعاملان واذا حصل بينهم فجور انطلق عليه كأنه وحش مفترس يريد ان يبتلعه ما كأنه عرفه ولا صادقه ولا اكل معه ولا شرب معه. ويفتري عليه الكذب ويفتري عليه الكذب. ويقول فيه اللي ما يقال
1:33ويصير كأنه ابليس صار هو اللي قدامه الفجور في الخصومة انما ينبغي للانسان ان يكون عدلا في في في الرضا والغضب لا يجرمنكم يقول ربي الكريم ولا يجرمنكم شنئان قوم على الا تعدلوا لو كنتم تبغضوا بغض جهنم لا
1:54لا تزيد عليه. لا يجري من يا ايها الذين امنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط. وليجرمنكم يعني ولا يحملنكم بغض قوم على الا تعدلوا اعدلو هو اقرب للتقوى واتقوا الله ان الله خبير. ويقول في السورة اللي قبلها في سورة النساء يا ايها الذين امنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله
2:19على انفسكم او الوالدين ان يكن غنيا او فقيرا فالله اولى بهما فلا تتبعوا الهوى ان تعدلوا ان تلوا او تعرضوا فان الله كان الى الى ايات