النهي عن الصلاة في المساجد التي تحوي قبورا مع وجودها في مسجد النبي | الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد522
0:00الحمد لله هذا يسأل يقول يقيس بعض الناس يقول هذا السائل يقيس بعض الناس الصلاة في المساجد اذ بها ضريح يعني جبر بمسجد النبي صلى الله عليه وسلم ويقول لماذا تنهون
0:16في مسجد الرسول قبره فما رأيكم؟ يسألني ان بعض الناس يقول ليش انتوا تحرمون علينا الصلاة في المساجد اللي فيها قبور وتصلون في مسجد النبي وفي قبره هذا يقول لنا كذا
0:35وانا ذكرت هذا اكثر من مرة في هذا المقام اللي احنا فيه ده. مرات طويلة من سنوات بعيدة وقريبة قلت شدد رسول الله صلى الله عليه وسلم النكير على ان يجتمع في دين الاسلام قبر ومسجد
0:54شدد النكير على ان يجتمع في دين لو تسأل مذهب ابو حنيفة الحنفيين يقول لك صحيح كلامك ده لو تسأل المالكية قولوا كلامك صحيح لو تسأل الشافعي يقولوا كلامك صحيح
1:10لو تسأل حنابي قولوا كلامك كل الائمة على الصحة اللي انا اقوله ده وعندهم قاعدة لا يجتمع في الاسلام قبر ومسجد وايهما طرأ فالحكم للاول يعني لو ان جماعة على قبر وبنو مسجد يهدم المسجد
1:30لان الحكم القبر اسبق ولكن لو بنى من الجماعة مسجد وجم جماعة ودفنوا فيه ميت ينبش القبر هذه قواعد ما ما يختلف فيها العلماء الصالحين. العلماء اللي يعرفون العلم سواء كانوا حنفية او شافعية او مالكية او حنابلة او من اهل الظمن اي جنس
1:52وقلت لك ان في اخر لحظات الرسول عليه الصلاة والسلام. هو طبعا ذكر البخاري عدة احاديث ومسلم والمفروض تذكر في تفسير قوله تبارك وان المساجد لله فلا تدعوا مع الله احدا
2:12روى البخاري في صحيحه من حديس عائشة رضي الله عنها عند ام حبيبة ام سلمة زوجات رسول الله كانت مهاجرتين بالحبشة قبل ما يتزوجها النبي عليه الصلاة والسلام ان ام حبيبة ام ذكرتها كنيسة لرسول الله صلى الله عليه وسلم رأيناها بالحبشة
2:34فيها تصاوير وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم البخاري دا اولئك قوم اذا كان فيهم العبد الصالح او الرجل الصالح بنوا على قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور اولئك شرار الخلق عند الله يوم القيامة
2:58وراء البخاري وغيره وروى البخاري وغيره هذا وعند قبل ما يموت النبي بخمسة ايام صلوات الله وسلامه عليه قلت لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور انبيائهم وصالحيهم مساجد يحذروا ما صنعوا
3:24يحذر ما صنعوا. ويقول اني انهاكم عن ذلك. طبعا اللي يبي ياخد حديث النبي اللي انا اقراه ده وهو لا يستطيع احد من يعرف العلم ان ولا يجيب له علة
3:39هذا ما في اشكال هذا ما في اشكال. لكن لو انو صلى هل الصلاة باطلة؟ لو صلى عندي قبر لو جه عند قبره وصلى. من غير مسجد طبعا ملعون اللي يبني المسجد على قبر
3:55وملعون اللي يبي يحط قبره في مسجد بلعنة رسول الله صلى الله عليه وسلم. ما في اي اشكال لكن لو واحد جاء عند قبره وصلاه هل الصلاة صحيحة ولا باطلة؟ يقول البخاري في الصحيح
4:10صحيح البخاري ورأى عمر انس بن مالك يصلي عند قبر فقال القبر القبر ولم ولم يأمره بالاعادة هذا في صحيح البخاري ورأى عمر انس بن مالك يصلي عند قبره كما كان شافه
4:29فقال له عمر القبر يحذره القبر عندك القبر لا تصلي عند القبر ولم يأمره بالإعادة. فدل ذلك على الجماعة قالوا بس نصلي الصلاة مكروهة كراهة التحريم اذا صلى آآ اذا صلى هذا. طبعا فيه فرق بين كون يصلي عند قبر
4:43البر او في اي مكان يحط مسجد في قبره. لان اصل الشرك بالله جاء من هذه الشرك بالله وعبادة الاوثان جاءت من هذه ايحطون قبة فوق في القبر وبعدين يبدأ الناس اذا صلوا يطوفون حول الميت ويدعونه ويستغيثوا
5:00ما هي دار اسلام صار عملية شبكة ما عملت اسلام هذي واحدة لكن لا تقيس هذا بمسجد النبي قل لهم لجماعتك اللي ناقلين الكلام ده. او يقوسون ولا تقيس هذا بمسجد النبي. حرم حرم شريعة الله ان يدفن مسلم
5:20في بيت يعني لا يجوز ان يدفن الناس في البيوت مقابر خارج البيوت هذي من شريعة الاسلام الشريعة ان لا يكون المقابر في البيوت لا تكون جابر في البيوت الا الانبياء
5:42اجاز الله للنبي يقول النبي محمد لما توفي رسول الله واختلف الصحابة ما بين التون وفي المدينة ولا نشيله وندشنه في بيت المقدس؟ ولا نشيل نوديه مكة وندفنه في مكة اختلفوا
5:56وروى لهم الصديق حبيب الله ورسوله ابو بكر اني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ما من نبي قبض الا دفن حيث قبض ما من نبي قبيض الا دفن حيث قبض
6:15والنبي قبض في غرفة ببيت عائشة فدفن في حجرة عائشة وجاء له ابو بكر بالتبعية وجاء له عمر بالتبعية ولم ينكر احد من شيوخي الكبار كل اصحاب محمد ورضي الله هذا العمل
6:34وا واحد قالي مع النبي ولا واحد قالي السجون عمر مع النبي ورضي جميع اصحاب النبي بما فعل بما فعل لابي بكر وعمر في دفنه بجوار حبيبهما في الدنيا والاخرة محمد صلى الله عليه وسلم
6:49وكان البيت غير المسجد البيت بيت النبي ياكل فيه ويشرب فيه ويقارب فيه مرته يعني كله كأنه ما له ما له صلة بالمسجد الامور اللي ما في المسجد بيتحلف البت
7:05الاتنين اللي في البيت كله يعملها النبي عليه الصلاة والسلام بشر. يحل كل الامور هذي اللي يعملها صلوات الله وسلامه عليه. فكان بيته ما دفن في المسجد وكان المسجد منفصل عن المسجد. عنيك. وكان النبي عليه الصلاة والسلام في النوافل يكره. يعني كان يحب ان يصلي كل النوافل في بيته
7:23ولما سئل واحد عن الصلاة في المسجد افضل صلاة النافلة. قال انظر الى بيتي هذا انا بالحديث والله ما نحفظه بالحيل من قديم انا حافظه. ولكن يقول انظر الى بيتي هذا يعني شف
7:33من المسجد فاني احب ان اصلي النافلة في المسجد في البيت لان الصلاة في البيت افضل صلاة النافلة في البيت. افضل من صلاة في المسجد لا شك ولا ريب عند اهل العلم
7:44ان صلاة النافلة في البيت افضل الصلاة. فالمسجد بيت النبي غير المسجد. والمسجد النبي غير البيت اللي فيه النبي. واستمر ذلك الامر وعائشة قالت لما جوه يدفنوه جعلوه مخمسا او كذا حتى لا يتجه احد للصلاة الى رسوله. جعلوا القبر ما هو قبر مستقيم
8:07يعني ما هو قبر يعني قطعة واحدة جعلوا اعلاه ما هو على اتجاه واحد علشان ما يمكن ان يتخذ قبلة يعني في ما لو انهدم البيت وانكشف القبر. هذه خطر على بالها
8:20ولولا ذلك لابرزوا قبره غير اني اخشى ان يتخذ مسجدا. وفي رواية في الصحيح ايضا غير انه خشي ان يتخذ هذا مسجد اذا ما يقاس يقول تصلون في مسجد النبي وفي قبره. النبي ما ذوبن في المسجد. ولا ولا قبره كان في المسجد. وانما بعد
8:41في اخر في عهد عمر ابن عبد العزيز يعني في اخر المئة الاولى من الهجرة جاء هشام ابن عبد الملك ووسعه في عهد عمر التوسعة الاولى للمسجد النبوي في عهد عمر
8:56والتوسعة الثانية في عهد عثمان بن عفان عثمان ابن عفان لما وسع المسجد وسعه من غرب شوي ووزن عمر وسعه من غرب شوي ووسعوا من قبله بايكة يعني شفتوا المحراب اللي يقولوا هذا محراب النبي او الفجوة اللي في الجدار اللي بين المنبر وبيت الرسول عليه الصلاة والسلام؟ هذا طبعا كان حد المسجد
9:20قبلي فزود عمر بايكة. رايحين بايكتين الموجودات ما زيد عليهما شيء. من بعد عثمان ماجد المسجد من قدام فجاء عمر وزود بيته من من من زاوية وجاب في عثمان زود بيته
9:38وجاء عمر ابن عبد العزيز في عهد مروان ودخل حجر النبي في المسجد عمر ابن عبد العزيز وكان يعتبر من يكاد يكون يشبه اصحاب محمد الكثير من الناس اذا ذكر عمر بن العز قال رضي الله عنه
9:55يشبهونه باصحاب النبي من دينه وورعه وتقوى ومعروف ما يحتاج لكبد علم اقام سنة الرسول ويحيى شريعة الله احيا شريعة الله. لكنه دخل الحجر ما دخل القبر احنا كان قصده توسعة المسجد فدخل الحجر
10:14الحجر واخذوا كم بيت حفصة يعادل حجرة النبي من جنوب في عهد عثمان فحبوا يوسعوه لما جه يوسعوه من قبله قال حفصة لا تغدون بيتي كانوا محتاجينه للمسجد قالت بشرط
10:37اني تحطوا لي بيتي ورا الجدار مباشرة عشان اكون قريبة من حبيب رسول الله وخلوا لي كمان طاقة في الجدار محل الباب عشان اسلم عليه منها ولا تزال الطاقة الى اليوم كل ما بني المسجد اخر بنهاية بنيت عام الف ومتين وسبعين في عهد الاتراك خلوا
11:02الفاتحة لا تزال موجودة في الجدار الجنوبي مقابل باب حجرة رسول الله صلى الله عليه وسلم. مقابل الحجرة من الناحية هذي فلا يقاس يقول ان النبي ماتوه في النبي ما ماتوا في المسجد
11:15ولا يقال مسجد النبي مبني على قبر ولا القبر مبني في مسجد النبي انما المحظور ان يبنى قبر في داخل المسجد او يبنى مسجد على القبر. هذا اللي محظوظ ولا يحل شرعا