المحكمُ والمتشابِهُ في القرآن | فضيلة الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد رحمه الله478
0:00كتاب الف لام راء كتاب احكمت اياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير الا اعبدوا الا الله كل اياته محكمة وكل اياته متشابهة انزل كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشعون ربهم
0:28فالقرآن كله محكم وكله متشابه حتى تقسي والمحكم عندما يكون القرآن كله محكم عندما نصف القرآن كله بانه جميع ان يموت متقن خالي من الرياب. وخالي من الشكوك. لا ريب فيه. هدى للمتقين
0:51دقيق لا تعارض ولا تنازع ولا في من اوله الى اخره كله متقن محكم. هذا معنى محكم. ان القرآن كله محكم. وكل متشابه يعني وكل يشبه بعضه بعضا الحسن والجمال والصدق والاتقان والهداية والدلال على الخير. والتحذير من من الفه لا يأيد
1:19كله لتثبيت العقيدة الصادقة الصحيحة. والعبادة الصادقة الصحيحة والسلوك الصحيح كله في القرآن الكريم من الفه الى ياء كل متشابه يشبه بعضه بعضا في الحس والجمال. انزل عليه كتابا متشابها مثاني
1:40وانا اكثر عندما ارى اجد اية لها شبيه في موضع اخر اقول هذي من المتشابهين المثاني يردد على مرة مرتين يردد على ومرة يردد على ثلاث مرات على اربع مرات تقول كأن الاية هي الاية لكنها مختلفة عنها
1:57وقد يأتي ايتان متشائم تماما تماما ما تفترض الا حرف واحد فانك لا تسمع الموتى ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا منذرين. انك لا تسمع الموتى ولا تسمع الصم بعيدا. يعني ما في فرق الا واحدة فيها شيء والثانية ما فيها
2:15تقرأ في سورة اه في سورة ال عمران في عيسى عليه السلام كن مصدقا لما بين يديه من التوراة وان احل لكم بعض الذي حرم عليكم وجئتكم بايات من ربكم فاتقوا الله واطيعون. ان الله ربي وربكم فاعبدوه
2:33ان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم وتقراها في مريم ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم. جات هناك هو. وتقرأ في سورة الزخرف وان الله هو ربي وربكم فاعبدوا
2:50هذا الصراط المستقيم. ينزل هذا الكلام في هذه الاماكن على النبي الامي ويسطر على صدره بمجرد ما ينزل ويقراه مرة ما عاد يروح من قلبه لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرآنا فاذا قررنا نتبع قرآن. هذا من لكن هناك
3:12محكم ومتشابه متناقضين يعني المراد بالمحكم معنى والمراد بالشام معنى. وش التقسيم هذا الثاني؟ هذا غالبا هو اللي يصير عندك. الاصوليين يذكرونه. والفقهاء يذكرون والمفسرين يذكرونه والمحدثين يذكرونه يذكرونه. فاذا قال الله عز وجل
3:33انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات يعني لسنا ام الكتاب يصير المحكم المحكم اللي هو ام الكتاب ما هي الفاتحة اللي هي ام الكتاب؟ الفاتحة تسمى ام الكتاب
3:52ام الكتاب ايضا ام القرآن وام الكتاب تم كذلك ولكن ليس هذا المراد المراد ان المحكم يصير مثل الام والمتشابه يصير مثل ولدها اللي هي امها ويرضعها. واذا جاع ما يعرف الا امه
4:10المتشابه والعرب الجماعة من جماعة اختلف العلماء اختلافا فظيع كبير في المحكمة بهذا المعنى في المحكمة بهذا المعنى لكن الحق الواضح الجلي ان المحكم هو المتقن اللي بمجرد ما تسمع وتعرف المراد منه
4:39يعني اللفظ الذي لا يحتمل الا معنى واحدا الكلمة اللي مساحة من القرآن بمجرد ما تنسحت يعرف معناها. اذا كنت طبعا تعرف اللغة العربية اذا واحد قال لك فاعلم انه لا اله الا الله يعني لا اله الا الله
4:56لا معبود بحق سوى. هذا محكم هذا محكم المتشابه يعني المحكم هو اللفظ الذي لا يحتمل الا معنى واحدا بمجرد ما تسمعه تعرف مات يعني ما تختلف فيه الالفاظ. اللفظ قد يأتي في اللغة العربية المعنيين لثلاثة لاربعة لعشرة
5:22بخمسطعشر لاكثر لا اقل لللفظ الواحد وقد يأتي اللفظ متناقض. يعني لمعنيين متناقضين يعني قد يأتيك والليل اذا عسعس عسعس بعض العلماء يقولوا ادبر وبعض العلماء يقول اقبل. والاقبال ضد الادبار
5:42واللفظ واحد عسعس واحد يفسره يقول ادبر وواحد يقول اقبل من فليكون هذا في باب محكم في باب المحكم ولكن يفسره يعني قد يأتي اللفظ من هذا لكن السياق هو اللي يحدد المعنى
5:58سياق الكلام وسياق الاسلوب هو اللي يحدد المعنى