شرعنا وشرع من قبلنا | فضيلة الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد رحمه الله268
0:00ينبغي عندنا بقي عندنا شرع من كان قبلنا شرع من كان قبلنا طبعا بعد مجيء النبي محمد ما في شرعه انما نجرى كلامهم وكلامهم ما نأخذه من التوراة اللي بايديهم والاناجيل اللي باياديهم. والكلام اللي بايدي البوزيين او الهندوس او غيره. ما نأخذ منهم
0:21منين ناخذه؟ ناخذه اما من كتاب الله ومثل رسوله. اذا قص علينا قصة قصة الذين مثلا وداوود وسليمان اذ يحكمان في الحرب يقصوا علينا قصة في القرآن. من شرع من كان قبلنا
0:35وداوود وسليمان اذ يحكمان في الحرب اذ نفشت فيه غنم القوم. يعني انتشرت للرعي بالليل من غير راع. ما يقنفش ما يقال نفس الا اذا كانت الغنم او الابل تنتشر للرعي من غير رعي بالليل. اما اذا كان بالنهار ما يعتبر نفسه
0:55القوم او ابل القوم فلا يقال نفس الا اذا كانت الا اذا كان الرعي بالليل وليس عليها راعي ما عليها راعي. يقول اذ نفثت فيه غنم القوم فكنا لحكمهم شاهدين. ففهمناها سليمان وكلا اتينا حكما وعلما. هذه
1:15في القرآن العظيم والذكر الحكيم المنزل الى يوم القيامة طيب افرض انتشرت غنم على مرعى بالليل بالنهار بالنهار ملزوم اهل البساتين يحفظونها ليش؟ لان علاقة البراء بن عازب رضي الله عنه وعن ابيه
1:40انطلقت في انطلقت فافسد الزرع قوم افسدت زرعكم. فامر النبي صلى الله عليه وسلم اصحاب الحيطان ان يحفظوها بالنهار واصحاب الابل ان يحفظوا ان يحفظوها بالليل لانهم مضطرون لاطلاقها ترعى بالنهار
2:06فكونا انا نجزم كل واحد عنده ولا عنز ولا غنم ولا مية ولا اكثر انه يروح يفتح لي الراعي وراها ما الزم بها الا اذا ظهر فساده عليه عليه اصحاب الحيطان يحفظونها بالنهار
2:22واحصاه لاهل الابل والغنم يحفظونها بالليل فقالوا اذا شريعتنا ايدت شريعة الانبياء السابقين. صارت هذا من شريعتنا. يعني نعمل به لما قال الله تبارك وتعالى في قصة عليه السلام. فخر ساجدا وانا فاستغفر ربه وخر راكعا وانام. فاستغفر ربه وخر راكعا وانا
2:46قالوا جماعة ما فيها سجود لانها سجدة نبي سابق ما امرنا فيها بالسجود وجاء في صحيح البخاري عن ابن عباس انه كان يسجد فيها قال وما لي لا اجد فيها معنى كلام وقد سدد فيها رسول الله. قرأها النبي وسجد
3:04وقال لان الله يقول اولئك على داوود وسليمان بعد ما ذكرهم كان اولئك الذين هدى الله فبهداه مقتدر والله امر النبي ان يقتدي بهؤلاء في الامور التي لا تناقض شريعة الاسلام
3:20والتي لم ينسخها الاسلام ولم يبدلها الاسلام فاذا كان الانسان غير انتهى ازا كان الاسلام بدء انتهى ولا لنا الا شريعة الله. شريعة النبي محمد عليه السلام. وقلت لك ان عيسى عند منزل اخر الزمان انما يحكم بشريعة النبي محمد
3:37ما في شريعة لعيسى ولا لموسى ولا لجميع الانبياء ولا ينفذ الا شرع الله من كتاب الله وسنة يحكم به عيسى ومن بعد يبعث الله الريح اللينة كما قلت فتقبض كل من في قلبه مثقال ذرة من لا اله الا الله