معنى قوله تعالى: [لَقَدْ نَصَرَكُمُ ٱللَّهُ فِى مَوَاطِنَ كَثِيرَةٍۢ] |الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد185
0:00لقد نصركم الله في مواطن كثيرة ويوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم ولقد لقد نصركم الله في مواطن كثيرة انا عديتها ثمانية وعداها الناس من قبلي طبعا ما هو ناول الجبهة
0:20ثمانية ثمان مواطن سبعة اللي مذكورة من المواطن سبعة عدد اصابع يد واحدة واصبعين من اليد الثانية لقد نصركم الله في مواطن كثيرة. المواطن يعني معارك متعددة مواقع كثيرة معارك حربية كثيرة تلاقيتم يا اهل الايمان والتوحيد باهل الشرك والكفر والنفاق
0:48تلاقيتم مع اعداء الله واعداء المرسلين. وش كانت النتيجة في هذه المواطن الكثيرة نصركم الله ويومها وشنتوا ما هناك شيء بدر تلتمية وتلتاشر واربعتاشر ستاشر وسبعتاشر مع الف مقاتل. في هؤلاء خمسون فارسا وفي
1:10النبي فارس واحد وهم جاؤوا بالعدد العديد من القوة والعتاد والسلاح جيد للحرب ما جاءوا علشان يتفرجوا ولكن المسلمين ما راح طلعوا من المدينة للحرب المسلمين طلعوا ليتلقوا عير قريش القادم من الشام ليأخذوا عيرهم قبل الاموال التي سلبها المشركون من المؤمنين في مكة
1:32عندما اخرجوهم من جارهم واموالهم. فخرجوا للعيد للعيد وكان احب اليه من يأخذ العيد فجمع الله بينهم وبين اعدائهم على غير ميعاد. وكانت فيها ايات قد كانت لكم اية في فئتين ارتقتا هذا يوم بدء
1:51بدر وانا اعرج على كل واحدة من السبعة هدول في مواطن كثيرة كان سبعة يوم بدري هذا واحد ويوم الاحزاب هذي اثنين. وقبلها يوم النظير هذي ثلاثة ويوم يوم الاحزاب هذه اربعة
2:12ينبت ويوم الاحزاب ويوم النضيف ويوم قريظة ويوم قريظة ويوم خيبر ويوم فتح مكة ويوم المريسيع في بني المصطلق هدول كم سبعة؟ سبع معارك سبع مواطن للحرب التقى فيها اعداء الله باولياء الله
2:36واولياء الله بالنسبة لاعداء الله كانوا قليلي العدد والعدد. واعداء الله كانوا كثير العدد كانوا كثير العدد والعدد