مناقشة في تفسير قوله تعالى: [فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ] | الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد 120
0:00للاسف الشديد صرح بعض المفسرين وعلى رأسهم قتادة احد التابعين الكبار هنا ما ادري غفلتهم وقتها. وقالوا المراد ائمة الكفر هنا ابو جهل وابو ابو جهل وعتبة ابن ربيعة وشيبة ابن ربيعة والوليد ابن عتبة وابو سفيان ابن حرب وسهيل ابن عم
0:28هادو الأئمة الكفر يا اخي جزاك الله خيرا وهداك واصلحك وغفر لنا ولك. يا اخي دول اسلم اللي الكافر مات منهم له سنة والتانية بنقتل وبنطلعهم من قلب يوم المعركة بعد اربعة ايام كانوا في بدر كانوا جاية في منتنة نبي نطلعهم وسنة بدري في السنة الثانية من الهجرة
0:50ابو جهل ما بتنسى الاتنين من الهجرة ابن ربيعة وشيف ابن ربيعة للهجرة. وامية ابن خلل مقتول في احد. وفلان مقتول في كذا. يعني اللي مقتول لهم ست تمن سبع سنوات قتلى ميتين تحت الارض. وهم كفار ماتوا قتلى
1:10احنا بنقومهم من المقبرة ونقاتلهم يقول لي المراد ائمة الكفر هنا ابو لهب ابو جهل ابو جهل والوليد ابن عتبة هذا كلام قتادة اللي نقله عامة المفسرين عن قتادة هذا خطأ فاحش لا شك ولا
1:26لان دول ميتين لهم سبع سنين بنجيبهم عشان نقاتلهم طالعهم من مقابرهم اللي افلف انا وفيها. وازودوا فيها عشان نطلعهم عشان نقاتلهم ويوم نزلت هذه الاية في الشوال من السنة التاسعة من الهجرة
1:41الاية اللي يقول فقاتلوا ائمة الكفر في شوال من السنة التاسعة للهجرة. نبي نقاتل مين ؟ لكن هذي قاعدة كما قلت لك. ما هي لعلى ابو جهل ولا ابو لهب ولا ابو سفيان ولا اسلم. ابو سفيان اسلم وسفيان بن عمرو اسلم. وصابر من خيرة المسلمين. صاروا من خيرة المسلمين واهل الدين
2:01قاتلوا ائمة الكفر هذه قاعدة ولذلك ثبت عن حذيفة في في احاديث صحيحة ثابتة عن حذيفة ابن اليمان انه يقول ما قتل اهل هذه الاية بعد. اهل هذه الاية بعد
2:18يعني اللي يقول قاتلوا ماتوا الكفر لسا ما جاءوا ائمة الكون في السماء قتلوا. ايام حذيفة في السنة التاسعة من الهجرة بعد نزول الاية هذه. كما روى ابن جرير وغيره وغيره باسانيد صحيحة ثابتة. عن حذيفة
2:31انه كان يقول ما قتل اهل هذه الاية مثلا. وشب وشد ابن عطية شدة قوية على هؤلاء الذين يقول ان ائمة المراد ائمة الكفر ابو جهل وفلان وفلان قال وين ابو جهل ابو فلان ماتوا من زمان. في السنة الثانية من الهجرة والاية دي نازلة في السنة التاسعة راح وخلاص وانتهى