يمكن ترك العمل بالسنة إذا كان الأخذ بها يؤدي لأذى أو ضرر | الشيخ عبد القادر شيبة الحمد رحمه الله
0:00ضرب الله مثلا قرية كانت امنة مطمئنة يأتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بانعم الله فاذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون. هاتوا واحد من هؤلاء اللي يمسكوا المتفجرين موتى او غيرهم. خل واحد بيكون دارج دراسة كاملة
0:18او متخرج منكم انا اتحدى ان يكون واحد منهم تخرج من مدرسة دينية او كلية شرعية وانما كلهم عاطلون عن العمل او منقطعون عن الجراثيم فاشلون او مطرودون من اهاليهم
0:34مرة قاموا جماعة منهم في المسجد النبوي عملوا بعض الفتنة. قبيل استيلاءهم على الحرام واحد منهم جا ولابس نعال زنوبة تطرطش بالماء وجا داخل المسجد عشان يصلي قدام الناس انا طبعا كنت ذاك المشرف في الحرم. فقال لي قال لي هذا هذه مظاهرة في داخل الحرم علشان واحد لابس نعال زي ما هو بيصلي بها وعمالة
1:01تبلل في الارض فجيت ربطت على كتفه واخذته من بينهم وقلت له يا ولدي ترى الشيخ ابن باز عندنا هنا قعد اطنعشر سنة ما دخل المسجد النبوي بالنعال. هي الصلاة بالنعال صحيحة. في صحيح البخاري سئل انس بن
1:18مالك اكان النبي يصلي في نعله؟ قال نعم. لكن ما هي سنة ما يجرؤ واحد الصلاة في النعال سنة قال فتة انما مشروع جائزة جائزة انه بالسؤال انس اكان النبي يصلي في نعله؟ قال نعم. معناها الجدلة على جعل المسؤولية وعلى الجواز
1:37لكن اذا كانت النعال تؤذي احد او يا اخي ان ثبت ان النبي عليه السلام كان يتورك في التشهد الاخير هذا اللي ما فيه خلاف خلافا للحنفية الحنفية ما عندهم تارك في اي صلاة
1:53لكن لو كنت جالس في الصف انت واذا توركت اذيت اللي عن يمينك وعن يسارك تترك التورق عشان ما تؤذي اللي جنبك من يمين ويسار اذا ما نزلت في رجلك تحته
2:05وتترك للاذى اذا كنت بتهذي احد ورائها. تبي تؤذي احد من ورائها. هذا هذا الذي كان