كن في الفتنة كابن لبون لا ذي ظهر فيركب ولا ذي لبن فيحلب | الشيخ عبد القادر شيبة الحمد رحمه الله
0:00وهو عليه الصلاة والسلام لم يفارق الدنيا. انا قلت لك مرة ومرة ومرة واكثر مرة. انه خرج على منبره في هذا المسجد شريف بعد صلاة الفجر وبدأ يخطب من بعد صلاة الفجر الى ان اذن للظهر. فنزل
0:20صلى باصحابه الظهر ثم صعد المنبر. وبدأ يخطب حتى اذن للعصر. فلما نزل وصلى ثم صعد المنبر والصحابة يستمعون رجال ونساء. بس النساء ورا. والنساء ورا. والله بخليهم يسمعون صوته ويبلغهم في هالمسجد
0:40والسلام. الى اذان المغرب. حيقول لي في حديث حذيفة وغيره حتى ادخل اهل الجنة الجنة. واهل النار النار وعرف الناس بمنازله وما اتى رجل يتبعه ثلاث مئة رجل فاكثر الا سماه من اصحاب الفتن الا سماه باسمه واسم ابيه واسم قبيلته
1:00بس طالع لنا هالايام مفتين ما لهم حد من كم يوم سألني واحد والله مهو بسهل دكتور يسألني عن سورة عام بان يعني عشان احنا فتنة الان خلينا نقراها نقراها وقلت له هذي ما لها اصل في دين الله. سورة العم مكية
1:25ولا فيها الكلام اللي انتم بتقولوه ده. جاني واحد عوض اليوم الثاني وقال لي ان انا قاعد. فجاني على الجوال على البريد الالكتروني توصية بقراءة سورة الانعام ويقرا فيها لانها تعمل كذا وتسوي كذا. وبدأ ينشر في اطراف الدنيا
1:45هل كذب الافتراء على الله ورسوله ولما جت حوادث اليهود اليهود لما ضربوا المباني اللي في ايه؟ نيويورك نسبوها للعرب والمسلمين صار بعضهم يفسر يقول ان هذه كلمة يوم حداشر سبتمبر موجودة في سورة كذا. ان فيها قال لك على على كذا وكذا ويتفسروا القرآن بها. ويحصل
2:11انهم على شيء مع انهم هم الكاذبون. ينبغي لا في الفتن كما قلت كثيرا هم في الفتنة ابن لابون يعني الناقة اللي توها اللي توها ترضع ولدها. الثاني بعد ولدها الاول. يعني
2:31فصيل وحملت وولدت يعني سنة او سنة ونصف توه يقول له كن في الفتنة لابون لا ذي ظهر فيركب. ولا ذي لبن فيحلب. يعني لسة لا ابن اللابون ما يحمل
2:51الناقة بنت اللابون ما تحمي الصغيرة. ما تحمل ولا تجيب عيال ما يعني ما تجيب فصيل ما تجيب فصيل. فيقول خليك في الفتة ميسي ابن اللابون لا ذي ظهر فيركب ولا ذي لبن فيحلب. لا تخلي واحد يستفيد في الشر بك. انما على المسلم في ايام الفتن
3:11ان يعمل جهده على حفظ لسانه يتقرب الى الله ويزدلف اليه بانه ما يتكلم. بقدر طاقته