الحكمة الشرعية من طاعة الأمراء | الشيخ عبد القادر شيبة الحمد رحمه الله
0:01في ظل شريعة الامن والطمأنينة والحياة السعيدة. تأمن على عرضك وتأمن على دمك. وتأمن على نفسك. وتأمن على عقلك وتأمن علامات امن كل ذي حق حقه لما جاء واحد للنبي يسأل يا رسول الله ارأيت الرجل يأتي فليأخذ مالي؟ قال لا تعطه
0:26واحد جاي يقهرني عشان ياخد مالي قال لا تعطيه قال فان قاتلني قال قاتل قال فان قتلته قال هو في النار قال فان قتلني قال انت شهيد ارأيت ان جاء الرجل يأخذ مالي
0:44ماذا افعل؟ قال لا تعطي قال ان قاتلني قال قاتله قال فان قتلته قال هو في النهر قال فان قتلني قال انت في الجنة لان من قتل دون ما له فهو شهيد. ومن قتل دون عذبه فهو شهيد. هل تطبع شريعة الاسلام
1:02لك الا الامير لو جاء امير ظالم وكان اميرا علي وقال لي عطيني مالي يعطيني المال اللي بيدك قبل وخذ حتى لو ضرب يقول النبي عليه الصلاة والسلام في الحديس الصحيح اللي ذكرته انفا او البارحة اظن حتى لو لو ضرب ظهرك واخذ مالك
1:28ليه ؟ لان الفتنة التي تترتب عن هذه المعارضة اكبر من فتنة المال اللي بياخدوا منها وضرب ظهرك انت لا يضيع عليك شيء مالك ما هو بضايق ؟ ان ظلمك واخذ المال الذي بيده خزائن السماوات والارض يجيب لك اضعاف اضعاف اضعافه من حيث لا
1:49وانظري ان ضرب ظهرك بغير حق. ما ضاع عليك شيء يوم القيامة عندما يقتص للقرناء للعجماء من القرناء. اذا كانت البهيمة اللي لها قرون نفحت البهيمة اللي ما لها قرون يؤتى بهذه يوم القيامة تبعث ويفصل العجماء من القرناء ثم يقال له
2:20الانسان اذا جاك ياخذ من يا خي يصير هالامين اللي ظلمك يا حسرته يوم القيامة يقول يا ليتني ما صرت امير يا ريت ما صرت كبير يا ريتني صرت اشهد واسعد الناس الطواف ولا اضرب ظهر احد بغير حق ولا اخذ مال احد بغير حق
2:38فيصير لك العزة يا ولد يا مولود كل يوم القيامة فكونك انت تقف في وجهه. من المفاسد ما لا يعلمه الا الله. وان قلت لك البارحة في الحديث الذي رواه البخاري ومسلم في الحديث من حديث
2:52حذيفة كان الناس يسألون الرسول عن الخير وكنت اسأله عن الشر ما خافت ان يدركني. فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشار فاتنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر؟ قال نعم
3:05قلت هل بعد هذا الشر من خير؟ قال نعم وفيه دخل نعم مبغوش قلت وما دخنوا؟ قال قوم يهتدون بغير هدي ويستنون بغير سنتي قلت هل بعد هذا الخير يعني الخير المبعوث من شر؟ قال نعم
3:24دعاة على ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت ماذا تأمرني يا رسول ادركته هؤلاء جماعة المسلمين وامامهم البخاري ومسلم اللي في الحديث ده تلزم جماعة المسلمين وامامهم. قلت فان لم يكن للمسلمين امام ولا جماعة. قال تعتزل الفرق كلها
3:49لا تقول لهدول طيبين خليني معهم ولا هذول ما دام ما لهم امير اذا كان اذا اثنين سافروا من محل لمحل ينبغي لهم ان يؤمر احدهما الاخر يعني لو انت تبي تسافر سيارتك
4:06المجيء لمكة او تصل الى بيلد. وانتم اتنين ما ينبغي تروحوا السبهللة. انتم اتنين اختاروا واحد امير عشان هو اللي يقول لك ننزل ويقول لك وعشان تستقيم الحال من غير امير من غير امام ما تنجح الحال
4:22فوضى لا تراث لهم ولا تراث فاذا جهال ساد هذا مثال هذا مثال