تفسير القرآن بالسنة | الشيخ عبد القادر شيبة الحمد رحمه الله
0:00الحديث صحيح جاءت لبيان مجمل القرآن او مطلق القرآن او عم القرآن لان من وظيفة الرسول محمد وانزلنا اليك الذكرى بين الناس ما نزل اليك وتبيين النبي محمد يشمل تقييد مطلقه
0:17واطلاق مقيده وتعميم خصوصه او تخصيص عمومه ايات كثيرة في هذا المعنى الذي اقوله قد يكون اللفظ عملنا بقصر وقد يكون اللفظ قد يستعمل خاصة به يعممه في اكثر من معنى
0:38يعني يجيب اكثر من المعنى اللي في اللفظ تبارك وتعالى فان طلقها يعني الثالثة فلا تحل له حتى تنكي زوجا غيره العرب يستعملون جدا جدا بكثرة كلمة فتحة بمعنى عقد على المرأة
1:01لك حين تزوجها نتزوجها كثير جدا في القرآن لكن معناها زوجها وتأتي لك بمعنى قارفة لكن لما يقول فلا تحل له حتى تنكح زوجا غيره. كل الناس فهموه ان حتزوج
1:26لكن فسرها الرسول لما جاءته المرأة وقالت اني تزوجت فلانا فطلقني. ثم تزوجت بعده فلانا ولم اجد معه الا مثل هدبة الثوب قال اتريدين ان ترجعي للاول؟ قالت نعم. قال لا حتى تذوقي عثيلته ويذوق عسيلتك
1:44وبان انه لابد من دخول الرجل بالمرأة بعد العقد ولا يكفي مجرد هذا اطلاق لما كان مقيدا في معنى تنكه يعني تتزوج وجعله يشمل العقل والدخول يشمل العقد والدخول بالمرأة
2:02هذا مثال كثير جدا كثير جدا من ايات القرآن جاءت وفسرها النبي عليه الصلاة والسلام بس ما هو كل اية اية