شدة غيرة العرب في الجاهلية | الشيخ عبد القادر شيبة الحمد رحمه الله
0:00ثم الحب للنبي محمد بقدر ما ما جعله الله سببا لبر وخير يعني عندما يتمعن الانسان هذه الجزيرة كان يأكل بعضها بعض ما فيه ميزة لا يقولون كنا في الجاهلية مثل اهل الفرس وغيرهم
0:19بعض الناس الان في عصرنا وعيال اللي جايين جالسين في امريكا وغيرها. يريدون ان يرجعوا بنا الى عهد الجاهلية. الجاهلية بالمسلمين طبعا في كل بلاد المسلمين. تريدون ان نرجعهم الى عادات الجاهلية وتقاليد الجاهلية. ويبحثون عن اشياء في الجاهلية يحسبونها مدحا مدحا
0:39دون ان يعيدوها كرة يمكن ان يدخلوها في تعاليم الاعياد في المدارس لاعادة عملية الجاهلية في بعض البلاد اول ما تحكم فيها المتحكم ظالم طاغي ماغي في الحال قال يلا جميعا تلبسون مالي خصوصا الطلبة والطالبات البسوا ملابس الفراعنة
0:59البسوه شوفوا الفراعنة وش كانوا يلبسوه ويلبسوا من هذا المنهج اللي وضعه اليهود لقتل العالم الاسلامي المنهج ان يسلوهم سلا من تعاليم الاسلام. وان يحشروهم حشرا في تعاليم الجاهلية. اذا ما اخدوهم لتعاليم جاهليتهم
1:17يقولوا يعني من الوطنية خلينا ناخد تعليم جاهليتنا وقلت لك ان واحد من ميلاد الفرس يقول لي واحد من الشعوبيين اللي كانوا يدعون للشعوبية ضد المسلمين وضد العرب يقول لي واحد من العرب ترى جاهليتنا
1:32هدف كان مسلم لا يدعي الاسلام اللي يقول هالكلام ده يعني انت عبدالله بن المصقع المقفع جماعته وجماعة البرامكة عدد كبير منهم يناظرون المسلمين يقولوا ترى جاهلية الفرس كانت احسن من جاهلية العرب
1:49قال للعربي ليش جاهلية الفسكان تحت آآ قال احنا كنا نفتح لبناتنا مدارس نعلموهم القراية وانتم تاخدون البنت وهي حية وتحفرون لها وتدفنوها وتائدونها على وهي على قيد الحياة لو كلامك صحيح
2:07انتم بتعلمون بناتكم واحنا نكفل بناتنا. نقتل بناتنا ليه؟ كنتم تعلموا بناتكم ليه؟ تعلموا بناتكم عشان تركبوهن لان عندهم زواج البنت والاخت والعمة والخالة ويمكن الام احيانا في الدقهلية الفورس ما عندهم حرام
2:25واحنا يا العرب من شدة الغيرة من شدة الغيرة. في الجاهلية يعني جاهلية ما هي على الاسلام. الاسلام يحرم ان البنات. حرم ود البنات يحارب اهلها ويبين واذا الموؤدة سئلت باي ذنب قتلت يوم القيامة يوم القيامة لكن لكن ايش اللي حملهم
2:45اشتداد الغيرة اللي يقول واياك والشاعر يقول واياك واسم العامرية انني اغار عليها من فم المتكلم كن اسمها يجعل لسانه انا يحصل عني غيره بنقال كاني اموت مجرد ذكر اسمه
3:04واياك واسم العامرية انني اغار عليها من فم المتكلم. ويقول لساني اصون عرضي بمالي. لا عرضي بمالي لا لا بارك الله بعد العرض في المال. ان احتال للمال ان اودى فاكسبه ولست للعرض ان
3:24اذا ضاع مني العرض من اني احصله. لكن اذا ضاع المال ابدأ اتكسبه على الله يجيب خير هذا مثال