عدم تعلق قلب النبي صلى الله عليه وسلم بالدنيا قط | الشيخ عبد القادر شيبة الحمد رحمه الله
0:00ويقول في الحديث الصحيح ما خير رسول الله يعني قلت لكم انا في قصة الفداء جمع الصحابة بعد ما جمع الاسرى سبعين اسير وقال للصحابة وش تقولون قال ابو بكر يا نبي الله اهلك وعشيرتك
0:22بهم لعل الله يجعل من اصلابهم خيرا وكما قال ابو بكر قال وش تقول يا عمر؟ قال مكنك الله من اعدائك يا نبي الله. انت تذكر يوم فعلوا كذا؟ فاذكر يوم فعلوا كذا فلكم فعل كذا. ارى ان تجمع حطبا جذا بين
0:39وادي في وادي بين جبلين وتجمعهم كلهم وترموهم في النار وتحرقهم فانزل الله وكان النبي ما خير بين امرين الا اختار ايسرهما ما لم يكن معصية لله. يعني ما لم يكن اثما
0:55فما لرأي ابو بكر؟ وسبق رأي عمر لانه في شدة هذا مين؟ هذي طبيعة الاسلام لان اصبح كثير من الناس يمدحون بعض هذا ما يضيقون على الناس فاتحينها على على اوسع الابواب
1:12ما يقول واحد حرام وحلال كل واحد يقول انا فعلت كده معاليك ويحسبوني ان اللي يقولوهم على حقيقة ضيق فالنبي عليه الصلاة والسلام بعد ما قابل الجدول ووضع عليهم الفداء
1:30وخذ منهم اللي اللي عليه عنده مال ياخذ منه فداء فداء لفك كل ما يقدر يعلم عشرة من اولاد المسلمين ولاول مرة ينتشر في جزيرة اعراب التعليم العام على الاطلاق
1:47كل اثر يعرف يقراه يقراه ويكتب يعلم عشرة من ابناء المسلمين الكتاب في القرآن هو الذي بعث في الامين رسولا منهم يتلو عليهم اياته. ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة. وان كانوا من قبل في ضلال مبين واخرين منهم لما
2:04بهم وهو العزيز الحكيم. ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء. والله ذو الفضل العظيم وبعدين تنزل الاية في سورة الانفال اللي كانها تسمى سورة بدر ما كان لنبي ان يكون له اسرى حتى يسكن في الارض
2:21جميع الانبياء السابقين كانوا يقتلون اسراهم حتى ترتفع جسرة الارض من دمائهم. تبدأ تنتفخ الارض من كثرة ما يصب فيها من ما كان لنبي اي فيما مضى الانبياء السابقين ان تريدون ما قال يريد؟ محمد محمد لم يتعلق قلبه بالحياة الدنيا قط
2:47يجوا عيوم ويشبع يوم شبع وش يبدل الحال. تقول عائشة كنا ننظر لهلال ثم الهلال ثم الهلال ثلاثة اهلة في شهرين. وما اكدت في ابيات رسول الله نار قط قلت يا خالة ما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء
3:04هذا حالهم التمر والماء. وقلت لك في الحرب في الغزو وهم يغزون في سبيل الله وهو افضل جيوش العالم اللي مشت على الارض. يقول لهم حبيب الله ورسوله محمد ولا يكسون الا تمرة واحدة كل اربعة
3:15طعامهم مع حامل الاغنياء للجيش تم. كل واحد تمرة واحدة في اليوم كل اربعة وعشرين ساعة يعطيك تمر يعطوهم تمرة ويقول واحد كنتوا ايش تسوون بالتمرة؟ قال نحطها فم نبدأ نعنقها قليل عشان يسيل. الا ذعابنا بالمادة الحلوة على وشاننا نخلص عليها نشيلها بمجرد
3:38ما يحلو عفوا هنا ونحطها في مخابيل. واذا بدينا تحصلي شيء حطيناها ويبدأ يستحلب منها وهذا غذاؤهم هذا مثال انا بعض الناس اذكر بعض بعض الاولاد معزومين. ولما جابوا لهم اللي حاطين العزيمة يسمونه مقلقة. يعني لحم مقطع
3:59وشبه مرق وخبز احد العيال بعد ما ما اكلوا قال وين وين الغدا فوق فوق يعني لما يبي رز التباسي الكبار وفوق هاللحم. هذا الغداء اما هذا الاكل وهو اكلة ما كان يتمناه الكثير من الناس
4:21يتمناه الكثير من الناس فلما نزلت الاية ما كان الليبي ان يكون له اسرع شيء حتى تريدون عرض الدنيا ما قال تريد؟ حاشاه ان يريد عرض الحياة الجديدة وكلمة تريدون ما هو كل واحد من الصحابة ذي على الحياة الدنيا
4:38ولا ابو بكر بحالة من هو وشيخ الناس والله يريد الاخرة والله عديم لولا كتاب من الله سبق بانه يبيح لكم الفداء ويبيح لكم اكل الغنايم التي كانت محرمة على الامم السابقة
4:52لم تبح لهم في يوم من الايام على طول الدهر وان كانوا اكلوها ظلما وعدوانا. اللي هم لاهل الكتاب والسابقين. فلم اباح اباح لنا الغنم كما قالوا اعطيت خمسا او سبع لم يعصون احد قبلي ومنها واحلت لي الغنائم