قصة إسلام ضماد بن ثعلبة | الشيخ عبد القادر شيبة الحمد رحمه الله
0:00انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء يهدي من يشاء فهو يهدي من يشاء فضلان ويضل من يشاء عبدا. واللي بيضله بيخذله اللي ما بيجبروه على الكفر
0:13انما يخذل لا يعينه ولا يسدده وطبعا الشاعر يقول اذا كان عون الله للعبد مسعفا تأتي له من كل شيء مراده. وان لم يكن عون من الله للفتى فاول ما يقضي عليه اجتهدوا
0:32هذه الهداية المهمة اللي هاي مذكورة في الاية اللي معنا يعني الهداية اللي في القرآن بمعنى البيان وبمعنى الارشاد وبمعنى الدلالة على الطريق وبمعنى الدعوة وايضا الدعوة يقدرها اي واحد صالح يقوم يدعو الناس الى الله
0:55يدعو الناس الى الله لكن ما يهدي قلوبهم هو بس يبين لاؤمر شنو لكن مين اللي يفتح القلب لتلقي المعرفة؟ الله وحده من اللي يجعل القلب يهتدي الله وحده؟ لا يستطيع مجسس اي صنم من اصنام المشركين لا حسية ولا معنوية لا حسية ولا انسانية ان ان تهدي احد
1:21ولذلك شف فهمي العرب عندما ضاق النبي في مكة وبدأ يعرض نفسه على القبائل واشتهر الامر شهر امر النبي محمد في قبائل العرب افراد افراد يأتون سرا الى مكة سرا من من قريش
1:47من قريش حتى يجتمعوا بالنبي محمد السر وكان من هؤلاء ضماد الازدي من اجل رجل من اجل شنو من اهل السراة. اللي عند عسير الجبال هنا وكان الظماد يرقي يعني يعالج يعالج بالرقية. في الجاهلية قبل الاسلام
2:12يعالج بالرقية فسمع من سفهاء قريش ان عندهم رجل يدعي النبوة وهو مجنون محمد يقول محمد مجنون الحديث رواه مسلم في الصحيح اللي انا اقوله ده رواه مسلم في الصحيح
2:32فجاء ضمات لما قالوا محمد مجنون قال انا لعلي ازوره وارجيه ويشفى من جنونه انا اجي ارجي محمد لعله يشفى من جنونه ودخل عليه وقال يا محمد اني سمعت قومك يقول ان بك شيء
2:55ايه كمان وانا رجل ارقي ويشفي الله على يدي ما يشاء. هذا كلام. وفي الجاهلية ويشفي الله على يدي ما شاء فلعلي ارقيك لعل الله يشفيك فقال النبي ما رد عليه قال الحمد لله
3:17نحمده ونستعينه من يهده الله فلا مضل له من يهده الله فلا مظل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده
3:36ورسوله. اما بعد وقف نشدوه وقال ليا يا محمد اعد علي هذه الكلمات عليها كمان مرة فقال الحمد لله نحمده ونستعينه من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا
4:02لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. اما بعد فلن اعد علي هذه الكلمات يعني حصلت له لذة لذة من سماعها وطلب من سماعها
4:21كاد يجنه هو من شدة ما ما تأثر من هذه الكلمات وقال ليا محمد ان كلماتك هذه قد بلغت قاموس البحر كلماتك هذه قد بلغنا قد بلغنا قاموس البحر يعني وصلنا في البلاغة
4:50والفصاحة والحج والرشد ما لم تبلغه كلمات الله واسلم من مكانه اسلم من مكانه على يد رسول الله صلى الله عليه وسلم لكن الشاهد فيها قوله من يهده الله فلا مضل له. المراد بهداية التوفيق