بدء الخلق والبعث من أعظم الأدلة على ربوبية الله عز وجل | الشيخ عبد القادر شيبة الحمد رحمه الله
0:00قل هل من شركائكم من يبدأ الخلق ثم يعيد؟ ولاحظ قل هل من شركائكم من يفعل من يبدأ الخبز؟ قل الله كيما قال هو يفعل ماذا يفعل يعني كان اذا قال لي افعل جاوب
0:22لكن قال قل الله واعاد نفس السؤال قل الله يبدأ الخلق ثم يعيد يعني قرر الجواب الجواب هو عين السؤال والعادة العرب اذا جعلوا الجواب هو عين السؤال لكل لفت الانتباه الى ان هذا الامر عظيم
0:46النبي يقول انما الاعمال بالنية وبالنيات انما الاعمال بالنية وبالنيات فمن كانت هجرته الى الله ورسوله فهجر الجواب فهجرته الى الله ورسوله نفس من كانت هجرته الى الله ورسوله فهجرة ما زاد اللفظ شيء لكن معناه خبير في الجواب
1:10عن هذه الهجرة لله ورسوله ان كانت نيته في خروجه من بلد الكفر الى بلد الاسلام او من ترك المعاصي الى العمل الصالح ان كان الله ورسوله. هذه هي الهجرة
1:24هذه الهجرة التي تعز اهلها الحين يروحون يسكنون لذة يقولوا مهاجرين في لندن ويروحوا يسكنون باريس يقولوا مهاجرين في باريس. باريس ما يعني مهاجر هولندا المحلي مهاجر روحوا العرب المهاجرين في امريكا امريكا محل مهاجر
1:40والعباد والبلاد ما فيها احد يعبدون الله عشان تهاجر نهاجر لبلدكم شريعة الله. ان كنت في بلدك لا تقم شريعة الله. ولا تستطيع انت ان تقيم فيها الله ولا تستطيع انت ان تدعو عباد الله الى الله اخرج منها. هذه التي لا تنقطع الى يوم القيامة
2:01الهجرة لا تنقطع الى يوم القيامة ان تخرج الى ارض تقيم حدود الله او تستطيع انت ان تقيم ولو لنفسك حدود الله يعني بيقول يوشك يعني في اخر الزمان ان يكون خير مال الرجل غنمان يدفع بها شعث الجبال يفر بدينه
2:24هذا مثال لكن هنا اقول ان المعنى هذا البدء والاعادة ذكروا هنا بهذه الصيغة قل هل من شركائكم من يبدأ الخلق ثم يعيد؟ فقل الله يبدأ الخلق ثم يعيد. فانى تؤفكون
2:44تصرفون عن هذه الطاعة عن هذا البحث ويقول في سورة الروم في في ثمن واحد واحد مرتين واحد لما بدأ يعدد نعم الله على عباده لما بدأ يعدد ويوم تقوم الساعة يبلس المجرمون
3:09يعني ييأسونا من رحمة الله يوم القيامة عندما يسيئون جهنم لان ما له من عودة للدنيا ويوم تقوم الساعة يومئذ يتفرقون اما الذين امنوا وعملوا فهم في روضة يحبرون فاولئك بالعذاب محضرون
3:28فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السماوات والارض وعشرا وحين تضرون. اسمع يخرج الحي من الميت ويخرج منه في الاية اللي معنا ثم يقول الله يبدأ الخلق في نفس الايات الله في نفس السم الله يبدأ
3:48ثم يعيد ثم اليه ترجعون ويقول في نفس السنة ويكون في نفسه وهو الذي يبدأ الخلق ثم يعيده في اخر السم وهو الذي يبدأ الخلق ثم يعيد وهو اهون عليه
4:04كيقول وهو اهون عليه وكل شيء عليه يسير لا هي عملية مادة تكوين من الات وحرف ومواد حديد او خشب او تراب او سمن او غير ذلك او ما او غير لا
4:24انما امره اذا رجع يقول له كن فيكون السماوات ما كانت موجودة والارض ما كانت موجودة السماوات والارض يا طوعا او كرها قالت اتينا طائعين لما ارادوا على الوجه الذي بديع السماوات والارض
4:41اوجدهما على غير مثال ثاني ما كانت تخطر على بال احد لو كان موجودا ولا تدور على خلد احد لو كان موجود فالبدء والاعادة البدء والاعادة من من اعظم الادلة والبراهين على ان الله هو رب كل شيء. لا يحل لاحد
5:03ان ان ينساه واذا يدعو ربه لا تؤاخذنا ان نسينا او اخطأنا ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا او ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته على الذين من قبله. ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعفو عنا واغفر لنا وارحمنا. انت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين
5:25والله اعلم. صلى على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين