معنى كلمتَي كسب واكتسب | الشيخ عبد القادر شيبة الحمد رحمه الله
0:00وهنا وقفات عند قوله عز وجل والذين كسبوا السيئات كلمة كسل تعادل كلمة اقترف تعادل كلمة اجترح اقترح السيئة اقترفوا السيئات اكتسبوا السيئات كسبوا السيئات الا ان كلمة كتب وكلمة اكتسب
0:29اكتسب فيها زود في التكلف يعني انت تأتي الى المسجد وانت منشرح الصدر تطمئن القلب. قد تكون فرحا جزلانا بان الله هداكم وضيق للصلاة الصلاة اسهل عليك من الماء البارد على الكبد الحراء
0:55وفيه ناس اذا اذن المؤذن يبدأ يزور يمينه ويشهد ان يهرب فيه وكما قال عز وجل في في آآ واستعينوا بالصبر والصلاة وانها لكبيرة الا على الخاشعين يعني هي ثقيلة ثقيلة لكن على الاهلي ما نخيل
1:12ولما جا الرجل يسأل حبيب الله ورسوله اظنه معاذ ابن جبل لما سأل حبيب الله ورسوله وسيد خلقه محمدا صلى الله عليه وسلم عن عمل يدخله الجنة وبعيده عن النار. فيقول الله فيقول له رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد سألت عن عظيم
1:29وانه ليسيرون على من يسره الله عليه ويرسم له الطريق طريق الندى طريق الدم تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت. ثم قال يا معاذ الا ادلك آآ على رأس الامر وعموده
1:48وذروة سنامه رأس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد. ثم قال يا معاذ الا ادلك على ابواب الخير؟ الصوم جنة والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل
2:08ثم تلا صلى الله عليه وسلم تتجافى جنوبهم عن المضاجع. يدعون ربهم خوفا وطمعا. ومما رزقناهم ينفقون. فلا تعلم نفس ما يا لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون
2:21وبعدها يقول افمن كان مؤمنا كمن كان فازقا لا مع الصالح مع انه في اعراف المجرمين انا اضرب ناس المجرمين اليهود يقول واحد من العرب من الضيم من الضيم والقهر والاحباط اللي بناها قام فجر سيارة
2:42وكتب فيها عشرة او اتناشر. قامت الدنيا وقعدت ويقتل خمسين وستين وسبعين وثمانين بل يهدم مخيم على اهله تماما اليوم ولا امس وتمسح به الارض ولا يقوم احد وكما قلت قريبا يعطيك من طرف اللسان لن قادرون على انهم يقولوا لليهودي كلب ده شارون ما تقعد ولا دقيقة
3:10وفي اي بلد. يا اخي لما صار حرب بين السودان الحكومة السودانية والجيش اللي يسموه الجيوش الشعبي ده حق النصارى. لما قامت قاموا على طول وحطوا هاتوا مراقبين وعلشان الفلسطيني يقول لي يا ناس الحقونا بمراقبيني يقولوا ما لكم مراقبين
3:30وتقول دول كبار وصغار يقولوا ما في مراقبين عشان يجذرونهم جزرا ولا يفكون منهم احد يقول ربنا تبارك وتعالى في في في في لما نقول فلا تعلموا نفسكم ما اخفي من مخرج ما الذين عملوا فلهم جنات مأوى نزلا بما كانوا يعملون
3:56واما الذين فسقوا مأواهم النار كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها وخندقوا عذاب النار الذي كنتم به تكذبون. ولنذيقنه من العذاب الدنيا دون عذاب لكم لعلهم يرجعون ولاحظنا في قوله في اخر في الاية المباركة العظيمة في سورة البقرة اخر الايات فيها امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمؤمنون
4:20كل امن بالله وملائكته وكتبه ورسله. لا نفرق بين احد من رسله. وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير. لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت
4:36يجي واحد متنطع قليل الفقه في اللغة والدين تناقض لاني كسبت في الخير واكتسبت في الشر. لانه قال لها ما كسبت يعني من الخير هذا صحيح لكن كلمة كسب كلمة كسب قلت لك عادل كلمة اقترف
4:57وتعادل كلمة اجترح والعرب يقول فلان جارحة اهله. ما هو بروح يجرح اهله بالسكين ولا بالموت انما يكتسب لو يسمى جارحة اسامة اللي يعمل جاء شرح السيئات عن سكة السيئات
5:13فقوله هنا والذين كسبوا السيئات عملوه سواء كانوا يعملوها وهي هينة عليهم. او عملوها وهي صعبة علي سواء عملوا بس الفرج في قوله اكتسب وكسب في سورة البقرة للاشعار لان المسلم اي نية صالحة عنده
5:39اي نية صالحة عندي ولو كانت ضعيفة تنفع في الدنيا والاخرة وان الانسان لا يؤاخذ بالسيئة الا اذا تعمدها اكتسبها يعني الحسنات قد ترتكبها وتصير سهلة عليك وكنا نسألك ما يضيعك
6:01كونك تتلذذ بها وتسعد بها وتفرح بها ومثل ما كان النبي يقول وجعلت قرة عيني في الصلاة وكما قال صلى الله عليه وسلم يعني يسعد سعادة غامرة اذا كان يصلي
6:15تحس باللذة عند الصلاة وقوله لها ما كسبت يعني اي عمل يعمل المؤمن خريجي سواء كان شقي فيه او لم يشق يعني تعب في تحصيل الاولوية ولكن السيئة ما ترتب عليه الا بتعمدها
6:37اذا تعمد المعصية