فامشوا في مناكبها وكلو من رزقه | الشيخ عبد القادر شيبة الحمد رحمه الله
0:00يعني فيه اشياء يكتسبها الانسان ويمكن يصل اليه يعني انت مثلا اعطاك الله مسلا الصحة وما له داء ودك تتزوج ونويت تتزوج. وسعيت للزواج للزواج وعملت وتهيأت له وتهيأت يمكن تصل اليه
0:25انت اذا بذلت السبب على الله قصد السبيل يقول الرب عز وجل فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه لما قال امشيوا في مناكبها ان اسعوا اسعوا على طلب الرزق. اسعوا في طلب الرزق. احرص على ما ينفعك كما قال رسول الله رواه مسلم
0:44احرص على ما ينفعك فاذا حافظت على وبذلت السبب اذ حصل المراد مثل ما قال علي ان اسعى وليس علي ادراك النجاح انا علي ان ابذل السبب. لكن ما اعتمد على السبب
0:59الفرق بينا وبين الكفار الكافر لا يؤمن بالله ولا باقدار الله ولا بقضاء الله ولا بمشيئة الله ولذلك يعمل ويثق بانه لابد ينجح حتى لو فشلت لكن المؤمن لا علي ان اسعى بذل السبع. انا ما ما اتناوى
1:22انا ما اتكاسل عن العمل انا ما اترك العمل واقعد اصلي في المسجد واعبد ربي ليلي ونهاري. نقول له لا هذا ما هو شريعة الاسلام شريعة الاسلام رب عمل تكتسبه لتطعم منه جائعا او تكسو منه عريانا خير من عبادتك سنوات طويلة
1:43وبعض بعض الاحيان هناك ذنوب يقولوا ما يكفرها الا السعي على العيال الى بذل الجهد في السعي على اطفالك واهلك وثق انك لا تعمل عمل تبتغي به رزقا من عند الله عز وجل. وتنفقه حتى اللقمة يقول النبي محمد عليه الصلاة والسلام لسعد بن ابي وقاص. لما وجد
2:05وجعا شديدا في مكة وحسب انه يموت في يموت في حجة الوداع ودخل عليه النبي صلى الله عليه وسلم يعود دخل عليه يعوده وقال يا نبي الله طب يعني المرض بلغ لي ما ترى. ما ترى. وانا عندي مال كثير ولا عندي الا ابنة واحدة. ما عندي الا بنتي واحدة. وش تسوي في المال؟ اتصدق بجامعه؟ قال لا
2:25ها النبي يقول له لا تصدق بجميع ماجد قال ابشطره؟ قال لا يعني النصف؟ قال لا قال ابي الثلثي قال والثلث كبير او كثيف انك ان تذر او انتظر ذريتك اغنياء. خير من ان تذر الفقراء يتكففون الناس. هذه شريعة الاسلام
2:47شريعة الجد والعمل شريعة الجد والعمل وعدم التوافر