معنى: {فصرهن إليك} في قصة إبراهيم وإحياء الموتى | الشيخ عبد القادر شيبة الحمد رحمه الله
0:00قال خذ اربعة من الطير فصرهن اليك. هذا من الاعجاز العربي كلمة صرهن اليك وقرأ عند اكثر القراء فصرهن اليك وقرأ فصرهن بكثرة صاد فصرهن اليك. والمعنى واحد المعنى واحصرهن وصرهن بمعنى واحد
0:24وكلمة السور او الصور يدل على نوع من من الامالة فلان اسور يعني كده يميل بعينه فلان احور ايضا الحول يعني عينه بها ميل في العين في النفس اسور واحوج متقاربة. وتدور ايضا على معنى فيه معنى التقطيع. في معنى التقطيع يعني كلمة
0:48سرهن تشمل الضم وتشمل الامالة وتشمل التقطيع طبعا لما يقول صرهن اليك تجمع هذه المعاني معناها ضمن الطيور الاربعة اليك عشان تتأكد من من حالتها ازا كانت بعيدة في الجو ولا بعيدة عنك في الارض ما يمكن قبل ان تتمكن من من يعني ضبطها ضبطا كاملا في
1:19ريشها وشكلها والاحمر والاصفر اللي فيه. وقوفة جناح والشكل ده يقرفهم منك تماما. ضمهم اليك حتى تتأكد من هيئته اللتنة. ثم قطعهن قطع العربي يقول واحد واحد ذو شعر مذكور في تفسير اه فصرهن اليك. يعني للدلالة على ان
1:46بمعنى الامالة بمعنى الامالة بمعنى الامالة يأتي بمعنى الامالة معنى مال يقولون ان الشام يقتل اهله. كان في حمى تيجي في دمشق في الشام اللي يجيها يموت. او يمرض واحد مرة يقول لمرته كان يكرهها قال لها دمشق خذيها لا تفتك. فليلة تمر بعود نعشها ليلة القدر
2:18يقول لي اي والله مصلح دمشق عشان تموت وتريحني منها ويشيلها على الناس. ولو ماتت اكلت كذا ان لم ارعك بجارة بعيدة فيما هو القط طيبة النفس طيبة الريح. وهذا يقول
2:33يقول يقولون ان الشاب واحد عربي سكن الشام في الاسلام في اوائل المسلمين. يقولون ان الشام يقتل اهله فمن لي اذا لم اته بخلودي؟ يعني انا اذا رحت من دمشق ولا سكنت اخلد ليوم القيامة ما اموت
2:52يقولون ان الشام يقتل اهله. فمن لي اذا لم اته تعرب ابائي تعرض ابائي ابائي كانوا ساكنين في البادية ولا شافوها هل خلدوا قعدوا على على الدنيا الى يوم القيامة؟ تعرض ابائي فهلا صراهم عن الموت ان لم يذهبوا وجدودي؟ اباء
3:14فجدودي ماتوا كلهم وكانوا في البرية بالبرية في البادية ليس ابو الشام ولا شافوا مدينة كبيرة هل منعهم عن الموت وحماهم عن الموت وسراهم عن الموت؟ انهم هذه معنى صلاة
3:27ويقول يعني ان ان انا على على على امرأة على امرأة وان قالت لي لا ترى تراك محسود وتراك عيوننا عدائي عليك وعلى كذا وكذا هكذا يقول اني لما جيت مدت لي الاسباب مدت لي الاسباب يعني هي في عريش ومدت لي الحبال عشان فكذا كذا
3:48يعني يدفع الحبال. يصورها يعني يدفع الحبال. فجاء بكلمة بمعنى بمعنى قطع تتقطع وتشد دي عشان ترقيني فوق الحبال اللي حطتها لي الاسباب الحبال. الاسباب الحبال فابراهيم ربنا يقول نصرهم
4:11يعني هات اربعة من الطفل قطع قطع لا تخلي كانك تعجنهم برشهم وعظمهم لا تترك ذرة من ذرات الطير الا وهي معجونة كانك دخلتها في مفرمة او ماكينة طعن وطعنتها تماما
4:32خلتها قطعة عجين. لا يمكن تفصل فيها ذرة عن ذرة ولا قطعة عن قطعة. مغيبة تماما مخبوطة ها قل لي اعمل الطير هذا اعجن. واعجن الطير هذا. حتى اذا اعدل لهم عجينة واحدة
4:50اعجن الاربع الطيور بعد ما عجنت كل واحد لحاله اعجنهم مع بعض. وخليهم كأنهم كتلة واحدة ما تستطيع يميز مهما كان الانسان يميز هذي حقت الطير الفلاني وهذي حق ما يستطيع يميزها
5:06ما لها تمييز؟ يعني لبعضها احمر ولا ذاك ما لها تمييز