عصمة الله لنبيه من أفعال أهل الجاهلية قبل البعثة | الشيخ عبد القادر شيبة الحمد رحمه الله
0:00ان يهتم العرب اشرافهم وسوقتهم بهذه الاسواق سوق عكاظ عند الطايف ومجنة وذي المجاز يبدأون بعكاظ ذو القعدة وينتهون في الحجة في اول الحجة بذي المجاز. ثم ينصلون الى عرفات. الى مزدلفة
0:25القبائل العربية الى عرفة يقفون بها. والقبائل وقريش بالذات لا يخرجون الى عرفة. وانما ينزلون بمزدلفة. يقول نحن الحمس اهل الحرام لا نخرج من الحرم. وطبعا مزدلفة من الحرم وعرفة ليست من الحرم
0:42عرفة ليست من الحرم. وحمى الله حبيبه محمد وسلم ان يقف مع قريش في الجاهلية فكان اذا جاء يوم الحج في الجاهلية قبل الاسلام يقف محمد في في عرفة مع الناس مع بقية القبائل العربية
1:02كما يقول ابن مطعم ظلت لي ناقة وكان صديق للنبي محمد في الجاهلية قبل الاسلام. ظلت لي ناقة فذهبت الى عرفة اليوم يوم يوم عرفة يوم التاسع من ذي الحجة. لابحث عنها فوجدت محمدا واقفا هناك. فقلت اهذا محمد؟ اليس من
1:22يعني اليس من قريش؟ ما هي قريش تقف في مزدلفة ما تقف في عرفات لكن حماه الله ان يفعل شيئا مما تفعله الجاهلية يكون فيه اثما وهو طبعا ما يتحمل. عليه الصلاة والسلام. يعني عصمه الله واحمى من كل افعال اهل الجاهلية عبادة او سلوك
1:43سلوكا رديئا طبعا ولا سلوك الخير عند اهل الجاهلية؟ طبعا خيركم في الاسلام خيركم في الجاهلية اذا فقوا يقول النبي عليه الصلاة والسلام لما سئل عن الناس خياره على العرب قالوا خيارهم قال خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا. عليه الصلاة والسلام