الوصية بحسن الظن وحمل الكلام على أحسن محامله | الشيخ عبد القادر شيبة الحمد رحمه الله
0:00فسبب نزول منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخرج اقول ان المتشابه واللفظ الذي يحتمل معنيين او اكثر اللفظ العربي اللفظ الكلمة الواحدة اللي تحتمل معنيين او اكثر اللي في قلبه ايمان ما يسارع الى التفسير ما يحملها على المعنى الفاسد لانها يكون بعضها فاسد
0:28الكلمة يحتمل معنيين او ثلاثة. بعضها فاسد وبعضها صالح. اللي في قلبه مرض يحملها على الفاسد. واللي في قلبه وايمان يحملها على الصالح. ومثل ما قال عمر لو سمعت من احد كلمة
0:45عمر يعلم الناس لو سمعت من احد كلمة تحتمل تسعة وتسعين في المئة من الذنب وتحتمل واحد في المئة من من المدح. يعني تحتمل تسعة وتسعين في المية شر تحتمل واحد في المئة خير. يتحتم عليك عمر يقول احملها على الواحد من الخير ولا تحملها على تسعة وتسعين من الشر. يتحتم عليك ان
1:15ما يصدر من اخيك على احسن المحامل. لا تروح تتلمس العيوب وترمي العثرات. وتقول قال كذا وقال كذا. يا اخي ان كانت الكلمة اللي قالها انت ظبطتها قول لها عشان نبين لك وش احتمالها. وايش احتمالها؟ والناس قد يختلفون في الاحتمال
1:35يعني لما جو ناس قبيلة تشكو رجلا من الشعراء لعمر قالو واش قال فيكم؟ قالوا ان يقول فينا قبيلة لا يغدرون بجارهم ولا يظلمون الناس حبة خردل. قال له جايين القبيلة تشتكي عن شاعر. انه ذمهم وهجاهم
2:01قال عمر وش قال فيكم؟ بيتأكد. قال قبيلة يعني قبيلة صغيرة. لا يقدرون بجارهم ولا يظلمون الناس حبة. قال له ما دا احكم. حملها على الخير. حملها على الخير. قال ما مدحنا يا امير المؤمنين. معناها ان آآ اذا
2:21ولا يذون الناس حبة خردل. قال لي شوفي بعدها وش يقول. وما سمي العجلان لان في بني عجان القصة دي وما سمي العجلان الا لقولهم خذ القعب واحلب ايها العبد واعجل. وما سمي
2:41عجلان الا لقولهم خذ القعب يعني الاناء اللي تحلب فيه. اللي تحلب فيه من الناقة او من البقرة او الشاة. خذ القعبة واحلب ايها عشان ما يشوفك ضيف ولا يشوفك احد ياخد منها يشرب منها الحليب. عرف ان هذا ذنب لكن لما قال لا يغدرون بها قال لي الذلة
3:01فيه ما يقدرون يغدرون يجرون الاذلة ما يقدرون يطلعون في الجار. لدلتهم وهوانهم. فشوف الفرق بين الكلمة تحتمل اكثر من معنى. الخير بيحملها مساء الخير