24-2/ رجل حلف على ابنه طلاقا أن لايأخذ شيئا وهو يريد أخذه فهل يعتبر الحلفان طلاقا وماكفارة ذلك ؟
0:03يسأل ابو يحيى يقول رجل حلف على ابنه قال علي الطلاق بالثلاثة انت مش هتخدم هذا الشيء وهو عايز ياخد هذا الشيء فهل يعتبر الحلفان طلاق؟ وما كفارة ذلك احسن الله اليك؟ اولا
0:23لا ينبغي حلف الطلاق وحلف الطلاق اما محرم او مكروه ومنها المنقذ آآ هو ان منهي عنه. ولسان عليه ان يحلف بالله سبحانه وتعالى ان يحلف بالله سبحانه وتعالى. ولا يلجأ ولا يجعل حلف الطلاق هو السبيل الى تحقيق مآل ومقاصد
0:43هذا لا يحسبنا لكن ما دام انه وقع فاقول انه ان كان حلف على هذا الشيء وانه لا يأخذ هذا الشيب واراد بذلك منعه منه. منعه من هذا الشيء من اخذ هذا الشيء. او آآ اراد
1:03اه الزامه بهذا الشيء. فهذا حكم حكمه وخاصة اذا كان عند الخصومة اذا كان عند الخصومة. يعني لم يرد التعليق وهذا يختلف في الحقيقة. وفي العادة انه اذا حصل خصام ونزاع وحلف بالطلاق على هذا الشيء في تحصيله
1:23مثل ما يحمي الانسان به على ان يأكل طعامه ويشرب شربه ونحو ذلك فيريد بذلك الزامه. او يريد بذلك منح. واليمين ما على حادثة او منع او تصديق او تكذيب. اما اذا كان نوى بذلك التعليق فالطلاق واقع عند عامة اهل العلم. اما اذا
1:43كان لذلك الحلف كما هو الظاهر من حال السؤال في مثل هذا. فهذا حكم حكم كفارة يمين على القول المختار وان كان جمهور اهل العلم لا يفرقون في الطلاق المعلق ولا الطلاق لم يحدث عليه والاقرب الصواب
2:03هو ان يكون حكمه وان حكمه حكم اليمين وعلى هذا يكون في كفارة يمين اطعام عشرة مساكين او كسوتهم آآ او اه فان لم يجد هذه الاشياء فانه يصوم ثلاثة ايام والله اعلم وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد