20-73/ ماصحة حديث " من صلى أربعين كتبت له براءتان " ؟ ll الشيخ عبد المحسن الزامل
0:05احسن الله اليكم. يقول السائل اني احبكم في الله واريد ان اسأل عن صحة حديث من صلى اربعين يوما كتب له براءته هذا الحديث رواه الترمذي بحيث انسحب ابن ابي حبيب البجلي
0:20وهو ليس بالمشهور جاء عند احمد تقييده بمسجد النبي عليه الصلاة والسلام. اي في خلاف والاظهر عدم ثبوت هذا الخبر. الاظهر عدم ثبوت هذا الخبر لاختلاف الفاظه والعمل به حسن. العمل به حسن
0:43من جهة انه حديث ورد واختلف العلماء في ثبوته منهم من جود ومنهم من ظعفه فاذا عمل به الانسان فكان عونا على الطاعة فلا بأس به كما تقدم في الاسلام. الاخبار الضعيفة
0:57التي تروى وتتوفر فيها شروط رواية الخبر الضعيف من صلى لله في يوم اربعين مصلى لله اربعين صلاة يدرك التكبيرة الاولى فصلى جماعة تدرك التكبيرة الاولى كتب له براءتان براءة من النار وبراءة من النفاق
1:14هو هذا الحديث قد يذكر بحديث سبق الاشارة اليه وحديث سعيد الخدري قال اذا رأيتم رجعت هذه المساجد فاشهدوا له بمن سبق الكلام عليه والى علته. نعم. احسن الله اليكم. يقول السائل هل يصح
1:32كان له مائة شاة وكان لا يحب ان ابن القيم نعم كان له مئة شاة كان لا يحب ان تزيد على مئة وان زادت بهبة قال ابن القيم ابن القيم نقل يعني. القيم نقل يعني رحمه الله
1:53مراد السائل يعني نقل ابن القيم عن اه ايزاد المعاد ذكر ان النبي كان له مئة شاة هذا ثبت عند ابي داوود باسناد جيد. حديث طويل حديث لقيط ابن صبرة
2:08رضي الله عنه والذي فيه ما هو مبالغ الاستنشاق تكون صائما انه عليه الصلاة والسلام قال اسبوا الوضوء وخلل بين وبالغ في الا ان تكون صائما الحديث فيه انه جاءوا الى النبي عليه الصلاة والسلام وانهم عائشة صنعت له شيئا من الطعام
2:29وفيه انه جاء الراعي راعي النبي عليه الصلاة والسلام اه جاء فقال ما ولدت اخبره فقال عليه الصلاة والسلام امر بذبح سحت فقال عليه الصلاة والسلام يقول لنقيب جمعة لا تحسبن
2:53حنا ذبحناها لكم انا لنا مائة شاة لا نحب ان تزيد فاذا ولد الراعي واحدة يعني صارت مئة وواحد ذبحنا مكانها حتى تبقى مئة. والنبي عليه السلام يقول من باب البيان
3:11حتى يتبين ان ان هذي الشاة النية عن في ذبحها حتى لا تزعل منه. لا انها ذبحناها لكم الإنسان حينما يعني يكون عنده مناسبة فيأتي ضيف في بين له حتى لا يظن انه قصد بهذه الكرامة فيقول آآ يعني هذا الطعام آآ
3:35يعني نحن قد اعددناه وهيأناه وافق قدومك فمرحبا واهلا على هذا الطعام القائم انفا الحديث مثل ما ذكر مثل ما تقدم انه على هذا الوجه وانه عليه الصلاة والسلام كانت لا تزيد على مئة
3:54هو ان الراعي يأتي بها الى النبي عليه الصلاة والسلام حتى يذبح مكانا. مكان التي ولدت واحدة فتبقى مئة. نعم