ما صحة حديث عدد أحرف القرآن ؟
0:02ما صحة حديث القرآن وسبعة كان له حرف زوجة من الحور عين هذا الحديث فرأيته الطبراني هذا الخبر بين هذا الرجل خبر باطل لا يصح هل هو في الحقيقة موضوع
0:44هذا ان كان الدرجة وان لم يكن كذلك بلا شك خبر منكر وخبر ولهذا قد يكون بعض الناس ليس وظاعا ولا كذابا انما قد يكون هؤلاء من اكثر ما يرضى لي عليه الاخبار. ولذا قال بعض السلف
1:16اذا سمعت في سند فلان الزاهد فاغسل يديك منه يعني انه منصرف عن العلم وليس له يعني همة بالعلم المقصود يعني اه من باب البيان حي ليس المعنى انه التحليل
1:32مسألة الزهد من ابو المطلوب انما لما وصفه بالزهد وسكتوا عن غيره وكأن اعلى صفاته الزهد المعنى انه ليس له من الاوصاف التي يثنى بها على امثاله ممن يعتمد عليه الاخبار. لان المعتاد
1:52في باب السند حينما يثني عن رجل لا يقال العابد بس مجرد العابد عبد الله يفيدنا فيه ثقة ولا يريد لا يطمئن النفس ولا يكفي قد يكون عابد معنى حينما يخص بهذه الخصلة وحدها
2:13ولذا لو كان هذا او حافظ او ثقة لم يسكتوا عنه فيجمعون بين الوصفين حافظ زاهد ثقة زاهد لكن حينما يذكر من السنة فهي ربما يكون من وصفه اراد ان
2:33يعني يدرج امره امره وقد يكون هذا من بعظ مثلا تلاميذه يريد ان يدرج امره في رواية والا ليس اهلا ان يروى عنه. وهذا واقع في لكثير ممن اعتنى بالعبادة
2:53انصرف اليها ولم يعتني بالعلم فانطلت عليه كثير من الاخبار الموضوعة فرواها يظنها انها اخبار صحيحة السؤال الاخير ما حكم صلاة المرأة صغارها وهم يشاهدون الافلام الكرتونية. ثم هذا الخبر ايضا
3:13بين اهل العلم الان هو واضح من جهة ذكر الحروف القرآن لا تبلغوا هذا ويمكن والله اعلم يكون هذا مما دسه الرافضة وامثالهم يعني يقع منهم هذا ولهذا قد يدندنون على بعض هذه الاخبار وان القرآن وقع فيه وان القرآن
3:35على حروف كثيرة اكثر من هذا هذا العدد قد يفوق القرآن او اخر والعياذ يزعمون فهذا من اباطيلهم الخبر باطن ولا يصح