حول دعاء الملكين: اللهم أعط منفقا خلفا.. الحديث
0:00قل ما صحة حديث الملكان اللذان ينزلان الصباح؟ ومن ومن نام بعد صلاة الصبح يقال خذ رزقك لا بارك الله لك فيه لا بارك الله لك اما الشق الاول من سؤاله وهو حديث الملكين فهذا ثابت في صحيح البخاري عن ابي هريرة
0:20انه عليه الصلاة والسلام قال ما من يوم يصبح فيه العباد الا وملكان ينزلان يقول احدهما اللهم اعط منفقا خلفا ويقول الاخر اللهم اعطي ممسكا تلفا وجاء ايضا تفسيره في حديث ابي الدرداء عند احمد
0:40بانه عليه الصلاة والسلام قال ما من يوم تطلع فيه الشمس الا نزل بجنبتيها ملكان يقولان هنوء يا عباد الله قال هلموا يا عباد الله ما قل وكفى خير مما كثر والهى ولا ابت شمس او قال ولا غربت شمس الا وبجنبتيها
1:07ملكان يقول ان يقول احدهما اللهم اعط منفقا خلفا ويقول الاخر اللهم اعط ممسكا تلفا. هذا حديث فيه زيادة على حديث ابي هريرة والحديث معناه واضح وكما تقدم حديث صحيح في اللفظ الاول عند البخاري وهذا يشهد ايضا
1:30لما تقدم في السؤال السابق وهو آآ البركة في الوقت والانفاق وان ايضا يؤخذ من هذا ايضا ان الانفاق من اسباب البركة. الانفاق من اسباب البركة في الوقت بالنسبة للبركة في النفس والوقت والمال
1:53لان هذه البركات وهي السعة والكثرة والدوام مترابطة من جهة انها اه اما نفقات خيرية مالية واما اعمال بدنية عبادية فكلها من اعظم اسباب البركات. اما قوله يقال خذ رزقك لا بارك الله فيك. لا ما ادري عن هذا اللفظ ولا ولاظهر ان مثل هذا اللفظ لا يصح
2:20وقد ورد حديث عند عبد الله ابن احمد في زوائد المسند من رواية عثمان رضي الله عنه انه قال ان ان النبي عليه السلام قال فيما يروي عنه الصبحة تمنع الرزق وهذا الحديث
2:36لا يصح من رواية ابن ابي فروة وهو متروك الصبح هل تمنع الرزق وجاء في رواية انه عليه الصلاة والسلام دخل بيته او مر اه بفاطمة رضي الله عنها وهي نائمة فحرك رجليها وقال مما معناه ان الصبح تمنع الرزق وهذا الخبر لا يثبت
2:59اه كما تقدم انما المعنى الذي دل عليه اه ان البركة ان البركة تكون في اول النهار. مثل ما تقدم في حديث صخر اه الغامدي اه رضي الله عنه كذلك حديث علي ابن ابي طالب
3:18وفيه مبادرة الى طلب الرزق. وكذلك المبادرة الى سائر اعمال الخير. فيجد الانسان من البركة في هذا الوقت ما لا يجده في غيره. ومن ذلك ايضا النظر بالسعة المدد من السماء والبركة من السماء حينما آآ ينفق الانسان كما قال عليه اسماء لا توعي
3:50عليك ولا تحصي فيحصى عليك