4-55/ مافضل يوم عرفه ان وافق يوم الجمعه ؟ ll الشيخ عبد المحسن الزامل
0:00وكذلك السؤال الذي قبله مسألة انما اذا وافق يوم عرفة آآ الجمعة هل له فضل خاص من قول عن النبي عليه الصلاة والسلام من قوله لم ينقل انما فضل من جهة انها توافق حجة النبي عليه لان حجته كانت يوم الجمعة
0:20وهذا فضل لان الله سبحانه وتعالى اختار له هذا اليوم وهو يوم عظيم يوم الجمعة فاجتمع عيدان يوم الجمعة ويوم عرفة. وهما عيدان لاهل الاسلام. قال عليه الصلاة والسلام يوم عرفة
0:40ويوم النحر وايام التشريق عيدنا اهل الاسلام. وحديث صحيح كذلك يوم عرفة ثبت في الصحيحين ان رجلا من اليهود قال لعمر رضي الله عنه اية في كتابكم لو نزلت علينا لاتخذنا ذلك اليوم عيدا. قال اي اية؟ قال اليوم اكملت لكم
1:10دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا. شوفوا هذا اليهودي يعلم هذه الاية ونزولها. فقال عمر رضي الله عنه اني لاعلم اليوم الذي نزلت فيه نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم عرفة في يوم جمعة وهو
1:30بحمد الله لنا عيد. المعنى اتخذنا ذلك اليومي. وكذلك رواه الترمذي ابن عباس بسند صحيح. وفي لفظ عند مسلم والساعة التي نزلت فيها فهذا فضل عظيم لموافقة العرفة يوم الجمعة ولان الجمعة افضل ايام الاسبوع. وقال عليه الصلاة والسلام خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة
2:00فاجتمع يوم الجمعة ولهذا الفظل العظيم ويوم الجمعة ايظا ثنتا عشرة ساعة كما قال عليه الصلاة والسلام هل جاء من عند ابي داود اخر ساعة منه هي ساعة الاجابة. وهذا ايضا جاء في احاديث اخرى. فيوافق يوم الجمعة ويوم الجمعة
2:20ساعة فيه ساعة الاجابة. ساعة الاجابة هل هي اخر النهار؟ او وقت صعود الامام الى المنبر الى ان تقضى الصلاة فهي بحمد الله توافق عمل عظيم الناس في صلاة الظهر والعصر او قبلها
2:40قليل ومع هذا الوقت وكذلك من اخر يوم الجمعة في اخر ساعة وهذا هو الاظهر في في الاخبار وان كان بعضهم ارى انها في هذين الوقتين تلتمس كما هو ظاهر كلام ابن القيم رحمه الله يجتمع في هذه الفضائل العظيمة
3:00والله عز وجل ينزل عشية عرفة. فهو ينزل سبحانه وتعالى عشية عرفة. عشية عرفة. وحري بالعبد حينما يقف هذا الموقف العظيم في يوم جمعة في يوم عرفة من اخر النهار
3:20الايام الفاضلة اواخرها افضل من اوائلها. وكل يوم اخره افضل من اوله. وصلاة العصر الصلاة الوسطى. وهي من اخر النهار. والله ينزل عشية عرفة. ويباهي ويقول انظروا الى عبادي اتوني شعثا غبرا اشهدكم اني قد
3:50لهم. اما الحديث الذي يذكر ويروى ان عرفة اذا وافق الجمعة فانه بسبعين حج فهذا حديث لا اصل له. ذكره رزين ابن معاوية العبدلي. في كتابه وقد جمع رحمه الله
4:10عفا الله عنه في كتابه هذا اخبارا من كرة اخبارا من كرة فالخبر كما بين العلم لا اصل له بل هو في حكم والحمد لله في الاخبار الصحيحة ما يغني عن الاخبار الموضوعة نعم