18-46/ هل يجوز الحج عن المتوفى من تركته ؟ ll الشيخ عبد المحسن الزامل
0:00شيخنا جزاكم الله خيرا واحسن اليكم يقول السائل مات رجل وترك مالا اربعة اولاد اصغرهم ثلاثة عشر سنة هل يجوز ان ان يحج عنه احد من المال الذي تركه الصبي حجه صحيح
0:20والصبي مثل ما تقدم اما ان يكون مميز او غير مميز ان كان غير مميز يحرم عنه ولي سواء كان محرما الولي او غير محرم يلبي عنه وان كان مميزا مثل
0:36في هذا السؤال له ثلاثة عشر هذا مميز فيعلمه ويقول له الحج لبي بالعمرة. المقصود يأمره اما النفقة الجمهور يقولون ما زاد على نفقة الحضر فهو في مال الولي هو في مال
0:59الولي وعلى هذا ما يلزمه من دم وما يلزم ما يلزمه من دم واجب للنسك تمتع وقران او دماء وجبت عليه يعني بترك احرام في الميقات ونحو ذلك الدماء الواجبة عليه
1:20قالوا انها في مال الولي على تفصيل على تفصيل لان خطأه عمده في حكم الخطأ في بعض الاشياء ومن اهل العلم من يرى انها في مال الصبي والاظهر والله اعلم يقال ينظر ان كان هذا الصبي
1:43يحسن الحج ويعرف الحج وتتوق نفسه للحج ويطلب الحج ويريد الحج ويرغب ان يحج يعني هو يرغب في ذلك ويحب ذلك. لا ان وليه اللي دفعها اليه انما يريد الصبي نفسه ان يأنس به
2:08احب ذلك الاظهر والله اعلم ان الولي له ان يمكنه من ذلك وتمكينه اعانة لا على الخير وتدريب وتربية له ففيها اعمال ثم احسان وهل جزاء الاحسان الا الاحسان فلا يحسن ان يقال
2:28ما دام انه الذي طلب وهو الذي احب ورغب وربما يكون مشقة على الولي فيسر له هذا السبيل ان يقال تحج به والهدي عليك الهدي عليك في هذه الصورة الاظهر انه لو لزمه هدي بهدي التمتع والقران انه يكون في ماله وان كان
2:53طلب من الولي هو الذي اراد ذلك وهو لا يعرف ذلك وليحسنوه. فالاقرب ان يكونوا في ماله لان الاصل والواجب هو حفظ ماله وتنمية ماله. وعدم التعرض له ما دام لم يبلغ ولهذا لا يتصدق منه
3:10حتى ولو الا اذا كان شيء يحسنه مثل يوم العيد او عيد الأضحى مثلا ايضا لو كان عيد الأضحى وهو يعرف الأضحية ويفرح بالأضحية وطلب من وليه ان يضحي من ماله نقول لا بأس ان تكون
3:25اضحية من مال الصبي او الصبية يعني يفرح بذلك ويحب