من أدرك الإمام في التشهد الأخير هل يدخل في الصلاة أم ينتظر جماعة أخرى؟
0:00ما هو الافضل لمن ادرك الامام في التشهد الاخير الانضمام للامام انتظار سلام الامام واقامة جماعة اخرى هذا فيه تفصيل ان كانت الجماعة التي ادركتها هي جماعة الجماعة الراتبة فالافضل انك تدخل. لقوله عليه الصلاة والسلام ما كنتم فصلوا وما فاتكم فاتموه
0:21في الحديث علي ومعاذ اذا جئتم ونحن معاذ فاصنعوا كما نصنع وان وجدتموه لفظا وجدتموه سجودا فاسجدوا ولا تعدوها شيئا يقول عليه الصلاة والسلام انما جعل من اتم به فاذا كبر فكبر الحديث فظهر اخبار انه يدخل مع الامام وكان الصحابة رضي الله عنهم ظاهر من هديهم انهم اذا دخلوا
0:41لحقوا بالنبي عليه الصلاة والسلام ولا يؤثر انها تقام جماعة اخرى في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم الا شيء نادر كما في حديث اه ايكم يتصدق على هذا وهذا بعد ما سلم عليه الصلاة والسلام وجاء بعد سلام الامام
1:00هذي الحالة الثانية ان يكون الامام ان يكون المسجد هذا ليس في جماعة راتبة مثل مساجد المحطات مساجد على الطرق ليأتي جماعة ويصلون فتستوي الجماعة لا فرق ليس هناك جماعة راتبة
1:13في هذه الحال اذا دخل الانسان المسجد فينظر. ان كانت الجماعة التي ان كان اذا ما دخل المسجد وهو واحد او معه جماعة والجماعة الذين دخلوا معهم لا زالوا في الصلاة
1:29في اول الصلاة او في وسطه يعني انهم يدركون ركعة فاكثر السنة ان يدخلوا مع مع الامام لانهم من ادرك ركعة من الصلاة فقد ادرك وان كان وان كان الامام الذي دخلوا معه والجماعة هذه ليست راتبة في اخر الصلاة
1:46ما فيها يقال ان كنت اه تنتظر جماعة تنتظر شخص فاكثر او معك شخص فاكثر او تعرف ان هناك اناس سوف يأتون لا يدركون الصلاة او يأتون والامام في اخر الصلاة. في هذه الحالة لا تدخل
2:03اذا كان في التشهد الاخير وسوف يسأل تنتظر لان الامر دار بين ان اصلي معه وقد فاتت الصلاة يعني لانك لم تدرك ركعة ادركت الصلاة يعني اه يعني ادركت الجماعة ولم تدرك الصلاة. لان من ادركها ادرك الجمعة لكن لم تدرك الصلاة. من الصلاة
2:23ربنا ادرك اكرم الصلاة فقد ادرك الصلاة في هذه الحال ان كان معك احد او تنتظر احدا او ترجو ان يأتي حتى انتظر حتى يسلم ثم تقيمون الجماعة لان جماعتكم
2:39لا فرق بينه وبين الجمعة التي قبله الا بكثرة الجماعة وقلتها كما قال عليه الصلاة والسلام وما كان اكثر هو احب الى الله. يحصل افتراق في كثرة الجمعة وقلة انما اصل الجماعة لا فرق بين
2:54هذه الجماعة لان الجميع واحد في الاصل وانها جماعات آآ متكررة هذا اللحاق بالصلاة على هذا التفصيل وسؤال ثاني يقول ان ادركت الامام في التشهد الاخير وسلم الامام قبل ان اكمل التشهد
3:17تحيات فهل علي ان اتي بالتحيات والصلاة الابراهيمية؟ اما اقوم واقوم من صلاتي؟ لا تقوم تقوم صلاتك لانك في الحقيقة هذا التشهد تشهد متابع شاحون متابعة لانك ربما تأتي انت الان وهو في سجود السجود
3:34انما تتابعه لانك جئته على هذا فانت لن تفعل لن تعتبر بهذا السجود ولو جئت في حال الركوع ركعت ايضا هذا التشهد التشهد وليس التشهد الاخير. التشهد متابع وان حسبتها كركعة لكن هذه الركعة تحسبها
3:53سوف تحشي مجرد الركعة. لكن التشهد ادركته. وهو التشهد الاخير مع الامام سوف تأتي به ولهذا اذا انصرف سنن تنصرف مع الامام تنصرف مع الامام وذلك انك تصلي معه لاجل المتابعة
4:11يعني لو جه ليس مثلا للتشهد الاوسط وانت قد اتيت في الركعة الثانية تجلس معه مع انك لو فعلت هذا في غير هذه الحال في صلاتك مثلا منفرد او امام لبطلة الصلاة
4:25عمدا لكنك تتابع الامام لانك جئت وقد انتهى من الركعة الاولى وجالس الركعة الثانية التشهد الاوسط وهو التشهد الاوسط في حقه. وهم تشهد متابعة للامام في حقه. فانت تقوم وتكمل صلاتك مباشرة
4:40صلاتكم مباشرة وتأتي بما سبقت به