هل يسجد الإمام للسهو إذا جهر في السرية وهل ينبهه المأموم؟
0:00اذا جهر الامام في الصلاة السرية سهوا فليسجد السهو وهللي ينبهه المأموم على ذلك لقول سبحان الله هذي مسألة فيها خلاف بعض اهل العلم يعني من الحنابلة والاحناف قالوا لا سجود فيها
0:16لانه يجوز الاسرار ويجوز الجهر ذهب بعض العلماء من مالكي وغيرهم الى انه يشرع السجود وهذا اظهر لانه يشرع الجهر الجهرية والاشرار في السبية فاذا سهى الخلاف الجهر الذي يكون مقصودا. والنبي عليه الصلاة والسلام كان يجهر يسمع منه الاية تلو الاية
0:38لكن هذا جاء المقصود بخلاف السهو فاذا شهى ربما بعض الناس يكبر مثل الصلاة المهدي يقرأ الفاتحة يجعل في صلاة الظهر او العصر يشهو مثلا يذهب يظنها المغرب او العشاء
0:55مثلا او الفجر او يشهو سهوا مطلقا. فاظهر الناس لقول النبي عليه من زاد او نقص فلسوا سجدتين. وهذا زائد في الحقيقة زاد على السنة وزيادة في المعنى ونقص هو زيادة من جهة انه جهر
1:12بان الجهر قراءة وزيادة فهو في باب الجهر زيادة وفي باب الاصرار الجهرية ربما يكون نقص لان الجهر الجهرية قراءة وجهر فاذا اشر فوت الجهة فيكون نقص والسرية اذا جهر فيها
1:37يكون زيادة من جهة انه جهر ويكون نقص من جهة الزيادة اللي هو الجهر وسنة فيها الاسرار هذي يشمل الزيادة في باب السرية والنقص في باب الجهرية فيما يغفر والله اعلم
1:58لكن ليس بواجب. ليس بواجب عند عامة اهل العلم ثم هو سهو والصلاة يشرع جبر سهوها