إذا كان الإمام يدعو في القنوت بلفظ المفرد (اهدني وارحمني) هل يترك المأموم التأمين على دعائه؟
0:00السؤال الرابع عشر السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اذا كان الامام يدعو في القنوت بلفظ المفرد اهدني وارحمني هل يترك هل يترك مؤمن التأمين على دعاءه؟ لا لا يترك قد ورد في حديث ثوبان
0:14ولا يؤم قوما فيخص نفسه بدعاء دونهم حديث فيه ضعف الترمذي عن التوبة رضي الله عنه طريق ابي حي المؤذن عن ثوبان وهذا الخبر آآ حمله اهل العلم على دعاء القنوت
0:35اما الدعاء الذي ليس دعاء في السجود وفي الركوع فالاحاديث تواترت عن النبي اللهم في الدعاء. في الدعاء ان الانسان يدعو لنفسه رب اغفر لي ارحمني واهدني وعافني وارزقني. اللهم اني ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت. وما اسررت وما انت اعلم مني انت المقدم وانت المؤخر لا اله الا انت
0:56اللهم اغفر ذنبك له دقه وجله واوله واخره وعلانيته وسره احاديث كثيرة عنه عليه الصلاة والسلام في ديني ودنياي ومالي واهلي واولادي اللهم استر عوراتي وامر وادي اللهم احفظني بين يدي
1:12خلفي وعن يميني وعن شمالي فوقي واعوذ بعظمتك نغتالا من تحتي اللهم اجعل في قلبي نور وفي لساني نور وفي سمعي نور المقصود احاديث كثيرة عنه عليه الصلاة والسلام في هذا بل هي
1:24المطر لكثرتها كلها جاءت بلفظ الافراد هذا في الدعاء الخاص يدعو به في سجوده في ركوعه في التشهد مثلا. لكن الدعاء العام هذا ينبغي ان يكون عاما فلو انه مثلا افرد فلك ان تؤمن وان تنوي ايضا التأمين على العموم ولا ينبغي لامام ان يخص نفسه وينبه على مثل هذا