هل يشرع للإمام الالتفات للمأموم إذا كانا اثنين؟
0:00السؤال الثامن عشر هل يشرع للامام الالتفات الى الماء؟ هل يشرع للامام الالتفات الى المأموم اذا كان اثنين بمعنى عن يمينه فقط مهدي شو مرادي يلتفت يعني يلتفت يقول استووا
0:12يعني الله اعلم المقصود انه اذا كان عن يمينه لان اللي ورد سوى حينما يكون متقدما عليه الصلاة والسلام فيلتفت اليهم ويقول استووا للصف الذي عن يمينه عن شمال الخطاب الجميل لكن اذا كان عن يمين واحد الذي يظهر انه يكتفى به في مجرد اصطفافه
0:38اذا ثبت في الصحيحين من حديث ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم لما سلم لم يقل استووا لم يقل له بل ما يدل اه على خلاف ذلك صلى بجانب النبي صلى الله عليه وسلم وجاء في رواية عند احمد باسناد
0:54صحيح وهي رواية ايضا آآ اشارة من رجب رحمه الله في الى بعض يعني او شيء من احكامها لعل هذه الرؤيا وغيرها او غيرها المقصود انه عند احمد ان ابن عباس رضي الله عنهما آآ
1:15لما صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم قامة خلفه لم يقم بحذائه لم يقم بحذائه يعني قريبا منه اما يعني ان انه خلفه تماما او ان اصابعه غريب اه من عقب النبي صلى الله عليه وسلم
1:37قال النبي له لما لم تتقدم او كما قال عليه قال اوينبغي لاحد عن يكون حذائك يا رسول الله قال فاعجبه كلامي وقال اللهم فقهه عليه الصلاة والسلام. وامره بالتقدم. يعني من كان عن يمينه يقدمه ان كان مثلا صغير يقدمه بالفعل
2:02مثلا او ينبهه او ينبهوا لان هذا اقرب وايسر اه وابلغ في التعليق اما من يكون حينما يتقدم ويكون الصفعي من شيء يقول لهم استووا يقول له واحيانا النبي عليه الصلاة والسلام قد يتخلل الصف بنفسه عليه الصلاة والسلام
2:22وثبت ايضا عن الصحابة عثمان وغيره انه كان له من يسوي الصفوف لما كثر الناس فاذا استوى الناس آآ امر من امره ان يسوي الصفوف ان يستوي في الصف ثم يكبر رضي الله عنه
2:38كذلك عن عمر رضي الله عنه نحو من هذا