إذا تصدقتُ عن شخص ونيتُها عن المسلين، هل يتوزع الأجر أم للجميع نفس الأجر؟
0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اذا تصدقت عن شخص بمبلغ خمسة ريالات ونويت انها عن فلان والمسلمين فليكن للجميع نفس الاجر اجر خمس ريالات ام يتوزع بينهم وجزاكم الله خيرا
0:19اولا الصدقة جاءت السنة جائزة عن الاموات يتصدق الاموات لكن الصدقة عن الحي تتصدق عن فلان الحي ونحو ذلك هذا قال بعض العلماء وهذا هو المذهب واي صدقة فاعلة عن حي وميت نفعه ذلك
0:41هذا وقاله جمع كثير من اهل العلم من اهل العلم من قال هذا لا يعرف. ولم يكن في نهج الصحابة رضي الله عنهم ولم يكن من هدي النبي صلى الله عليه وسلم. صدق على نفسك صدقة
0:51على الاحياء. لكن من حيث الجملة اذا اراد يتصدق عن جمع على القول بهذا فيقول اه اتصدق عنهم هل يأتوا الزعبين؟ الله اعلم والانسان لا يتكلف فما عند الله لا تخضعه للحساب والتقدير
1:11كم لهولان وكم لفلان فالله سبحانه وتعالى صدقة يقبلها ويربيها كما يربي احدكم مهره فصيلا حتى تكون اعظم من الجبل فلا يقال هذا الشيء كم لفلان وكم لفلان هذه الحسابات تكون لاهل الدنيا اما ما يطلب به وجه الله سبحانه وتعالى وما يراد به وجه الله
1:32وتعالى فامر خارج الوصف وخارج التقدير ولهذا كما سبق الاشارة في الحديث يعني من تصدق بعدل كسب طيب او بعدل كف من كسب طيب يعني يؤتمر غيره ان الله يتقبلها بيمينه
1:50اه فيربيها كما يربي احدكم مهره او فصيلة حتى تكون اعظم من الجبل. حتى تكون اعظم من الجبل انت عليك تتصدق وتخلص النية وترجم عند الله سبحانه وتعالى وتحسن الظن. روى مالك موطأ عن عائشة رضي الله عنها انها مر على بها فقير. او سائل وكان عندها قطف
2:15تأكل منه رضي الله عنه. وكانت من اشد الناس حرصا على الصدقة فلم يبق في القط او في هذا العنق والعنب الا حبة واحدة رضي الله عنها. فجاء سائل وليس عنده الا هذه الحبة الواحدة. فناولته حبة العنب
2:34ثم قالت رضي الله عنها يعني بنوع من الشرور والفرح بهذه الصدقة الله اكبر كم فيها من ذرات كم فيها من ذرة؟ لقوله سبحانه وتعالى فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره
2:53هذا هو الفقه العظيم للصدقة حينما يتصدق الانسان بصدقة ولا يجلس يحاسب لفلان وكم لفلان بل تصدق وانوي الخير واطلبوا البركة بهذا وابشر بما عند الله سبحانه وتعالى فانه الشكور العظيم الحليم الغفور