ما حكم تكرار العمرة؟
0:00السؤال السابع عشر السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ما حكم تكرار العمرة؟ تكرار العمرة ان كان في مكة فهذا غير مشروع عند كثير من اهل العلم. والجمهور قالوا لا بأس وان كان تكرار
0:10يعني انه اخذ عمرة ثم رجع الى بلده مثلا ثم بعد ذلك جاء لسفرة او لحاجة او اراد العمرة فهذا لا بأس به لكن ذهب كثير من اهل العلم الى انه
0:25يسن ان يكون تكرار العمرة بعد ان يحمم شعره قال انس رضي الله عنه اذا حمم شعره يعني صار كالحميم وذلك ان يخرج شعر يمكن ان يحلقه او ان يقصره
0:39وقال الشافعي رحمه وقال علي رضي الله عنه فيما رواه الشافعي بعد شهر والمسألة فيها كلام وخلاف بين اهل العلم والنبي عليه الصلاة والسلام قال تابعوا بين الحج والعمرة. وقال عمرة للعمرة ورمضان والصلاة الخمس والعمرة ورمضان رمضان رمضان مكفرات لما بينهن ما لم تغش
0:58الكبائر والاحاديث في هذا كثيرة عنه عليه الصلاة والسلام وجاء عن كثير من السلف اه مشروع التكرار لكن انكر شيخ الاسلام وتلميذي العلام القيم رحمة الله على الجميع اه تكرارها ان كان في مكة
1:18قالوا ان الافضل ان يكثر من الطواف اه في البيت هذا هو الثابت عن طاوس ابن كيسان اليماني رحمه الله قال لا ادري الذين يذهبون الى تنعيم يعني يحلم بعمره
1:36ثم يرجع اربعة اميال سورة اميال لا ادري لان يكون يعني هل مأجورون او مأجورون او كما قال رحمه الله لان يعني لو انه بقي لكان طاف قال سبعين يعني سبعا او نحوا من ذلك
1:57يعني من من جهة المسافة التي يذهبها التي يقضيها ذاهبا وراجعا الى الكعبة السؤال الثامن عشر عائشة رضي الله عنها اخذت عمرتين اخذت عمرة لما مدينة مكة والنبي قدم عليه الصلاة والسلام مكة في صحف رابعة
2:26واخذت عمرة في ليلة الرابع عشر من شهر ذي الحجة يعني بينهما قرابة عشرة ايام يعني بين عمرتيها لكن عمرها الاولة حرمتنا بها قبل ذلك احرمت بها آآ من ذي الحليفة وذو الحليفة كانت
2:47في اخر ذي القعدة ذي القعدة في الخامس والعشرين سادس والعشرين الى الرابع من ذي الحجة يعني قرابة يعني ما بين عمريتها هي قرابة عشرين يوما قرابة عشرين يعني ما بين الخامس والعشرين او السادس والعشرين
3:05ذي القعدة الى الرابع عشر من ذي الحجة ان احرامها بينهما نحو من عشرين يوما رضي الله عنها لكنها لسبب كما هو معلوم من قصتها رضي الله عنها