هل جلوسي بين السجدتين بدل السجود وزيادة سجود السهو بعد السلام صحيحة؟
0:00السؤال التاسع والاخير يقول اتيت والامام جالس بين السجدتين عندما قاربت الجلوس بين السجدتين سجد الامام السجدة الثانية ولكني لم اسجد معه مباشرة وانما جلست الجلسة بين السجدتين واتيت بقول ربي اغفر لي
0:19ثم بعد ذلك الحق لحقت الامام وسجدت اتيت واليوم جالس بين السجدتين وعندما قاربت الجلوس بين السجدتين سجد الامام السجدة الثانية لكني لم اشل مع مباشر وانما جلست بين السجدتين واتيت بغور رب اغفر لي ثم بعد
0:37لحقت الامام وسجدت معه لكن بعد ذلك بدا لي اني اردت اني زدت في الصلاة اني جلست بين السجدتين في موضع السجود اتيت بسجود السهو بعد السلام. لا لا يشرع مثل هذا. الواجب عليك كما قال عليه الصلاة والسلام
0:55ما ادركتم فصلوا ما فاتكم فاتموا. وفي حديث علي ومعاذ اذا جئتم ونحن على حال فاصنعوا كما نصنع انت اذا جئت والامام ساجد السنة ان تكبر تكبيرة واحدة ثم تنزل بلا تكبير عند الجمهور. وذهب بعض اهل العلم الى انك تكبر تكبيرة الثانية
1:13وهذا يظهر انه اظهر لتكبر وانت قائم للاحرام. الله اكبر ثم تاب بعد ذلك تنزل وتكبر لا ترفع يديك. لان التكبير هوي تكبير ليس مواضع رفع تكبيرة الاحرام الركوع والرفع من الركوع
1:34والموظوع الرابع القيام من التشهد الاول في الرباعية والثلاثية. هذي مواضع اربعة فيها رفع اليدين وتكبر تكبيرة الاحرام وترفع يديك ثم تكبر تنزل وتوافق الامام فكان الامام ساجد تسجد ان كان جالس تجلس
1:54لو انك لكان الامام مثلا ساجد وانت حينما اردت السجود رفع الامام في هذه الحالة ما تسجد بل توافقه لكن ينبغي ايضا انك اذا اردت الجلوس والامام يرفع حين نزلت
2:15اردت السجود لكن عند دائرة السجود الامام رفع الامام رفع من السجود انت ماذا تصنع في هذه الحال يقال تنتظر يعني في تقف في حال حركتك حتى يستتم الامام الجلوس بين السجدتين
2:37لكي لا تسبقه فلا تجلس قبله بل يتأنى وتطمئن وقد تحتاج الى ان تثبت في حركتك مثلا ثم اذا جلس الامام بين السجدتين تتبعه لتوافقه ثم تسجد معه هذا السجود متابعة
3:00لا ولا تحجب هذه الركعة. لا تحسب هذه الركعة. ثم المأموم خلف الامام يتحمل الامام شهوه فلا سهو عليه فلا سهو عليه ثم بعد سلام الامام انت تقوم وتقضي ما فاتك من هذه الصلاة