رجلٌ فاتته صلاة الضحى وأراد أن يقضيها بعد العصر هل له ذلك؟
0:00نعم يقول السائل السؤال الاول رجل فاتته صلاة الضحى اراد ان يقضيها بعد العصر هل له ذلك؟ صلاة الظحى او سنة الظحى تقدم الاشارة اليها في سؤال انها على الصحيح
0:20تشرع دائما وهذا ظاهر الادلة يعني معناه انه استمرار عليها ومداومة عليها وهذا ظاهر من ادلة كثيرة من جهة قضائها الجمهور يقولون لا تقضى اذا فاتت والجمهور حتى في بقية السنن. والصواب والله اعلم ان
0:41انها تقضى السنن عند فواتها. لكن لاهل العلم اشتراط وخلاف منهم من يقول اذا فاتت ما ترك نسيانا مثلا او ظاق الوقت عليه ولم يتمكن اما من تركها عمدا فلا ومنهم من يفرق بين السنن الرواتب
1:01عليه الصلوات تقضى والسنن مستقلة ليست تابعة سنة الضحى مثلا لا تقضى كما انها لا تقضى الصلوات التي هي مستقلة بنفسها مثلا مثل يعني بعض الصلوات التي اذا فاتت يعني وقع في مثل صلاة اه كالكسوف مثلا والخسوف مثلا اه والصحيح والله اعلم انها تقضى
1:29لكن ليس المعنى انه تارة تصليها وتارة تارة تصليها ضحى وتارة تصليها العصر لا هذا لا يشرع له لكن لو كانسان هو في الاصل محافظ على سنة الضحى واحيانا ينساها
1:46واحيانا ربما اه يضيق الوقت عليه مثلا او يشغل مثلا يكون مثلا اه في لقاء او اجتماع في ضيق عليه الوقت فلا يتيسر ان يصليها الا بعد الظهر الصحيح انه يقضيها لعموم الادلة
2:00وخصوص الادلة ايضا الواردة في بعض السنن كما ثبت في احاديث كثيرة رضي عنه عليه الصلاة والسلام حليم سلمة انه قضى ركعتي الفجر بعد العصر وفي روايات كثيرة في في هذا الباب
2:14وكذلك ايضا القبر سنة الفجر مع صلاة الفجر بعد طلوع الشمس في احاديث صحيحة وكذلك جاء ايضا قضاؤها ايضا حتى لقول النبي عليها اطلق اولا يقيدها بعذر من لم يصلي ركعتين اذا طلعت الشمس
2:33وتقدم الاشارة الى هذه المسألة قول النبي عليه الصلاة والسلام من نام عن صلاته فليصلها اذا ذكرها عم هذا الخبر يشمل هذه الصلوات فالاظهر الله عنها تصلى ما دام انه
2:50يصليها مثلا وترك نسيانا مثلا او شغل عنها وثبت ايضا في الحديث الصحيح ان النبي عليه الصلاة والسلام وهذا مما يرد به على من قال ان اذا كانت سنة او صلاة قائم بنفسها لا تصلى. ثبت في صحيح مسلم عن عائشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا
3:11لم يصلي الوتر لمرضنا نحوه صلى من نهر ثنتي عشرة ركعة صلاها ضحى عليه الصلاة والسلام. وصلاة الصلاة مستقلة ان الله كتب عليكم صلاة ما بين صلاة العشاء صلاة الفجر. او زادكم صلاة
3:28الحديث هو هدي النبي عليه الصلاة والسلام يدل على هذا فهذا هو الاظهر في هذه المسألة