هل يجوز اعتبار دين النصارى الذين يعبدون الله ويعملون بالتوراة المحرفة صحيحًا ومقبولًا؟
0:00يكون السؤال الخامس اذا وجد بعض النصارى قبل اربع مئة عام وهؤلاء النصر معهم التوراة المحرف يعملون به في بعض الحلال والحرام ولكن باق معهم اصل التوحيد يعبدون الله وحده
0:17بطريقة نبي الله عيسى موحدين لا يشركون ولكن دعوة نبي الله محمد صلى الله عليه وسلم الاسلام لم تبلغه. بشكل كامل وصحيف. هل يجوز ان نعتقد ان دينه صحيح وانهم موحدون وهل نعتقد ان عبادته صحيحة ومقبولة دينا او صحيح؟ لا
0:34الاسلام نسخ ان الدين عند الله الاسلام كل دين بعده دين باطل لكن القاعدة في مثل هذا اذا كان انسان من اهل الكتاب فكما قال النبي عليه الصلاة والسلام او قال والذي نفسي بيده لا يسمع بي يهودي ولا نصراني ثم لا يؤمن ثم لا يؤمن بالذي جئت به الا كان من اهل النار
0:58فاذا كان لم يسمع ولم تبلغوا دعوة الرسول عليه الصلاة والسلام. وبقي على دين يظنه دين الحق والله ما يقولوا ما كنا معذبين حتى نبعث رسولا. وقال رسلنا ومبشرين رسلا مبشرين ومنذرين لئلا يكون للناس على الله حجة
1:16حدوث بعد الرسل وقال سبحانه وتعالى بلاغ فهل يهلك الا القوم الفاسقون؟ وقال ان عليك الا البلاغ الى غير ذلك من الادلة فيها انه يكون بالبلاء ثبوت الحجة بالبلاغ فما دام اذا ثبت ان قوما مثلا
1:40اه على هذه الصفة ولم يسمعوا برسالة الاسلام ولم وقد يكون احيانا هم ذكروا هذا قبل سنين لكن هل هو موجود انا الله واعلم بعد توسع وتيسر هذه الوسائل في الاتصال في بعض ادغال افريقيا وبعض اطراف
1:59آآ البلاد النائية جدا في ببلاد الشمال او الغرب الله اعلم ينظر بها. فاذا ثبت مثلا ناس لم يسمعوا بشيء. ولم يسمعوا شيء من دين الاسلام. فاهل العلم يعاملون هؤلاء معاملة
2:18من كان في الفترة قبل الاسلام لان معناهم هذا المعنى وحكمهم هذا الحكم وقد ذكر ابن القيم رحمه الله فصل اه الطبقات هذي وذكر انهما طبقات لعله ذكا ثمانية ثمانية عشرة
2:34طبق رحمه الله ذكر هذه الطبقة في اخر طريق الهجرتين وجاءت الادلة في انهم يمتحنون وجاءت اه عن جمع من الصحابة عن اه عن الاسود بن سريع وعن معاذ بن جبل وعن ابي هريرة واظن الرابع انس بن مالك. اصحه حديث الاسود
2:54ابن سريع الاسود بن سريع وسرده ابن القيم رحمه الله في امتحان قال اربعة يحتجون على الله سبحانه وتعالى وذكر الحديث وذكر الحديث وهناك ادلة اخرى ايضا في هذا فكل من
3:10لم تبلغه الرسالة انه يكون حكم حكم اهل الفترة ونزلوه اهل الفترة كما تقدم