ما حكم تشغيل القرآن الكريم على الجوال أثناء الدفن؟
0:00السؤال الخامس ما حكم تشغيل القرآن الكريم على الجوال اثناء الدفن يقول النبي عليه الصلاة من عمل عملا ليس عليا وامرنا القرآن كله خير عظيم سماعه من التسجيل سماع اه
0:16قراءة لكن لا نتعبد الا كما النبي عليه الصلاة والسلام يقول الا واني نهيت ان اقرأ القرآن راكعا وساجدا يعني القراءة على الركوع من هي عنها اما على التحريم كما يقول الجمهور مع الكراهة كما يقول الجمهور او التحريم وظاهر الحديث
0:34يعني في هذا الموطن انما التسبيح تسبيح الركوع تسبيح السجود النبي عليه الصلاة ما فعل هذا فلا يأتي انسان عنده غلو في هذا الباب خصوصا من يعني من لا ليس للسنة
0:48تعظيم في قلوبهم. يعني كثير خاصة ممن يجفو في هذا الجانب من وقع في بعض بدع الصوفية حينما اذا قلت مثل هذا الكلام يقيم لك الدنيا ولا يكرضونك. كيف تقول على القرآن
1:03يقول الرسول عليه الصلاة والسلام لم يفعل هذا انما الذي فعل هو الدعاء استغفر اخيكم واسألوه قال سبحانه ولا تصلي احد منهما ولا تقم على قبره ولا تقم الظاهر هذا ايضا ان القيام على القبر مشروع. يعني الدعاء الذي يشرع
1:26هو القيام على القبر يعني معنى ان سألت مثلا حين تدعو له لا بأس بعد الفراغ كله يدعو له كل يستغفر مثلا اه لكن تشغيل القرآن هذا يحتاج الى الدليل في في هذا
1:43قراءة القرآن وان قاله من قال فالاصل السنة فيها ان يستنكر على ابن عمرو ابن العاص رضي الله عنه حينما قال صحيح مسلم يعني انه اذا دفنتموني اجلسوا عندي تذبح
2:02وتقسم لعلي استأنس بكم وذكر كلاما العلما رحمة الله عليهم يعني خالفوا في هذا عن السلف مثل هذا فالنبي لم يفعل مثل هذا لا حالة تبيعها ولا لما بل لما كان عليه الصلاة والسلام
2:23كما في الصحيح عن علي ذكرهم عليه الصلاة ولهذا قال البخاري باب موعظة الامام موعظة ليس المراد ان يقوم خطيب لو انسان مثلا قام خطيبا نقول هذا في علمنا ما له اصل
2:36انما الموعظة اليسيرة عند الدفن او مثلا حالة دفن لا بأس انسان يقول مثل ما قال النامي النبي عليه الصلاة وعظهم قال لي الصحابة كما في السنن عند ابي داود وغيره اخواني لمثل هذا فاعدوا
2:52في مثل هذا فاعدوا السنة هي الخير والهدى والطريق الذي فيه النجاة تحية على الاسلام والسنة وان تموت عليه نسأل الله سبحانه وتعالى ان يحيينا على الاسلام والسنة وان يميتنا على الاسلام والسنة ومنه وكرمه