ما حكم تناول الجلاتين بأنواعه (بقري، نباتي، أو غير محدد المصدر) في دولة غير مسلمة؟
0:00يقول السائل نعيش في دولة غير مسلمة وهناك انواع من الجيلاتين بعضها يكتب عليها جلاتين بقري وبعضها نباتي وبعضها يكتب عليها جيلاتين فقط ولعله يستخرج من الخنزير ما الحكم في كل نوع منها؟ لا شك هذه المسألة
0:24يعني مما ابتلي به كثير من المسلمين اليوم في مني خاصة يعيشون في وربما ايضا من الاطعمة التي تستورد مثلا. وهذه مسألة كلام فيها كثير. لكن يقال ان الجيلاتين هذا
0:42وانواع اخرى ايضا هذي ينبع ان كانت اه مثلا نباتي كما قال فالنباتي هذا لا يدخله الذكاة ولا فهو حلال وان كان حيواني من حيوان مأكول لحم وذكي ذكاة شرعية ايضا كذلك
1:04وان كان من ميتة مثلا ما لم يذكر ذكاة شرعية وحكم حكم ميتة او من حيوان اه يحرم كالخنزير مثلا او كان من آآ بلد علم انه لا يذكى ذكاة شرعية
1:27هذا يأتي في هذا الكلام وهذه المسألة فيها آآ يعني بحث وبحثت في هذا الزمان فان كانت هذه المادة مادة الجيلاتين التي توضع في هذه المواد هذا عند التحقق او غلوة الظن
1:43اذا كان مجرد شك مجرد شك فلا يلتفت الى الشك الا اذا كان هذا الشك مستند او او هذا الشك يقوى هناك دلائل وغرائن على وجود هذا هذي المادة هو الجناتين
1:59في هذه الحالة هم يقولون ان مادة الجيلاتين هم يدخلونها في افران سواء كانت عظام ميت او نحو ذلك او كانت شحوم ونحو ذلك ميتة او خنازير مثلا يدخل فان كان ثبت انها
2:15استحالة استحالة تامة تحولت الى مادة اخرى وذهبت خصائصها الاولى تماما فالصفة فالاعيان تتبع الصفات وكما ان الطيب ينقلب الى خبيث ويكون خبيثا وكذلك الخبيث ينقلب الى طيبه الانسان يعني حين آآ يأكل الطيبات تتحول
2:40الى فضلات نجسة مثلا لان الاعيان تتبع الصفات كذلك آآ اذا كانت الاعيان النجسة هذه تحولت وانقلبت واستحى مبنية على مسألة الاستحالة هو الصواب فيها وجاءت الادلة الصريحة في هذا لكن
3:03قال بعضهم انه في الحقيقة لا يمكن استحالة هذه المواد لانها لو استحالت استحالة تامة تفقد خصائصها المطلوبة الله اعلم ينظر في هذه الحالة ان كان هناك انواع من هذه المواد
3:25تتحول مثلا الى بودرة. تماما انقلبت الى بودرة هذه لا شك انقلاب تام. مثل ما ينقلب مثلا لحم الميتة او تنقل ميتة الى ملح عرض ملح وقع فيها ميتة او كلب مثلا
3:41وقع في ارض ملح مثلا من مياه البحر او غيره او ارض او ميتة مثلا كانت في برية مثلا ثم مع المدة تشفي على الرياح والشمس انقلبت هذه الميتة التراب
3:57تماما كانت شعر لحم وعظم وشحم وهي ميتة نجسة بالاجماع اه ثم انقلبت مع المدة صارت تراب في هذه الحالة يجوز الصلاة عليها. يجوز التيمم في هذا المكان ولو اصابه ماء فانه لا يتحول ولا يكون نجسا
4:19لان الاعيان تتبع الصفات. الصفة الطيبة فلا هذا خلاصة ما يمكن ان يقال في مثل هذا واظن والله اعلم ان الامر لا يضيق على المسلم. يجد في الطيبات ما يغنيه
4:33فلا يلزم انك لابد انك تأكل هذا الشيء الحمد لله البديل كثير في هذه الحالة عليك ان تنظر على هذه الحال وتتأكد من ما يكتب وان حقيقي كان كذلك ووثقت منه ان ما يكتب من المعلومات التي
4:57على هذه العلبة او على هذا المأكول الغالب المثلجات الغالب اذا كانت اشياء مثلجة انها غير مستحيلة يعني اذا كانت اشياء مادة الا اذا كانت مثلا في الاصل هي بودرة واستحالت ثم وضعت
5:16هذا يرجع فيه الى الخبرة في هذا