أنا لما ألعب أركع من شدة التعب، هل يعد شرك؟
0:00يقول السائل انا لما العب اركع من قوة التعب او اركع عند اخذ الهاتف من عند اخوي ياخذ الهاتف هل يعد يعد شركا يعني عندي وساوس بعد التوبة حتى تلفظت في دعاء في دعاء الشفاعة
0:18الرسول صلى الله عليه وسلم لكن تبت لكن عندي وساوس كثيرة ومحل يعني يعني يعني شاري نوع من الشرك هذا الاخ اه سبق لي السؤال هو سبق في الحقيقة وانك تغيرت الصيغة تغيرت وان سبق الاشارة الى
0:37وانه كما ذكر الاخ هنا هذه الوساوس وانا الواجب الاعراض عنها وان الشيطان يتلاعب بك الانسان حينما مثلا آآ مثلا يلعب مثلا او حينما يمشي ويكون في طريق الصبي صغير مثلا
0:56او يأتي انسان مثلا في طريقه فيسلم عليه وقد يكون هو قائم والذي تسلم عليه جالس. فربما انت تحني ظهرك وتسلم عليه. ربما تقبل رأسه مثلا تكرمه فمثل هذه الامور ان يقول هل يجوز هذا؟ هذا كلام
1:18يعني كله بسبب هذه الوساوس وهذا مثل ما سبق هذا ليس من باب الشبهات وليس من باب باب من الوساوس التي يعني طبعا هو التوبة منى. واخونا الحمد لله يعني هو تبصر وتبين انها وساوس وانه تاب
1:35منها فاقول عليك ان تعرض عن هذه الامور. واياك ان تسأل عنها. اياك ان تبحث فيها. واشتغل بما ينفعك. اشتغل بما ينفعك. الشيطان يريد يشغلك وخصوصا حين يكون العبد قد ابتلي ببعض هذه الامور
1:54ثم وندم ثم تبصر والحمدلله فالانسان ربما خصوصا من كان مسرف على نفسه في المعاصي الشيطان والخبيث قد يأتيه من هذا الباب ويقول انت كذا وانت فعلت كذا وتوبتك لا تصح وانت وقعت فيما هو اعظم
2:17فيريد ان يفسد عليه يريد ان ينكد عليه حياته فاللبيب عليه يتبصر وان الشيطان عدو كما قال سبحانه ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا انما يدعو حزب وليكونوا من اصحاب السعير
2:31فاذا تبصر الانسان وعلم انه عدو وعرض عنه وقال يقول في نفسه كانه يقول اخشى عدو الله ولا ينساق مع هذه الوساوس وليس المعنى انها ما تعرض لك قد تعرض
2:43هذه امور يعني الوساوس لكن العلاج بعدم الانسياق معها عدم يعني بذر هذه الوساوس. انت حين تسأل حين تنساق معها تغذيها وتسقيها يسقيها والشيطان يملي لك انت اقطع هذا الباب تماما وتعوذ بالله من الشيطان الرجيم واكثر من الذكر قراءة القرآن
3:13حافظ على الصلوات المكتوبات في المسجد يعني هذا في حق الرجل والمرأة آآ تحافظ عليها في اول وقتها وتجتهد في المحافظة على السنن الرواتب وان كانت تسمع المؤذن تجيب المؤذن. والرجل عليه يبادر الصلاة في وقتها ويحرص ان يكون على وضوء في جميع احواله
3:34اه هذا هو الواجب مع قطع هذه المادة كما فعل الصحابة رضي الله عنهم