روي عن عمر بن الخطاب أنه قال: "لا يضُرُّهم ألَّا يعرِفَهم عمرُ لكنَّ اللهَ يعرِفُهم"، هل الأثر صحيح؟
0:00يقول روي عن عمر رضي الله عنه انه قال وهو يبكي لا يظرهم الا يعرفهم عمر. لكن الله يعرفهم هل هذا صحيح؟ وهل يوصف الله المعرفة؟ نعم هذا صحيح. رواه ابن حبان وكذلك رواه ابن ابي شيبة في مصنفه وابن حبان
0:19مطولا في اثر في اخره ان انه ارسل الى عمر رضي الله عنه يخبره الفتح في الغزو في بلاد في بلاد فارس وغيرها وجاءه الرسول وجعل انه قد اصيب بعض المسلمون واستشهدوا
0:44فقال وفلان وفلان من يعرف عمر قال واخرون لا تعرفهم يا امير المؤمنون. قال ان لم اكن اعرفهم فان الله يعرفهم. فان الله يعرفون لا يضرهم ان لا يعرفهم لكن الله سبحانه وتعالى يعرفهم
0:58هذا ليس وصف سبحانه وتعالى الا بما ثبت في الكتاب والسنة. هذا هو الاصل اه في الاسماء والصفات لكن هذا من باب الخبر الخبر بذلك والخبر آآ اوسع من باب التسمي الاخبار عنه سبحانه وتعالى يخبر عنه باشياء
1:21وانه اشبه ذلك مما انه شيء قل اي شيء اكبر شهادات؟ قل الله اخبار عنه اوسع وقد يحتاج الاخبار عنه في نقاش مثلا من يخالف في بعظ هذي الاسماء والصفات. مم
1:42وهو اوسع كما نبه عليه العلا مثل ما جاء ايضا في مسألة في حديث ان النبي عليه الصلاة والسلام رأى شاتين تنتطحان قال يا ابا ذر تدري فيما ينتطحان؟ قلت والله ورسوله
2:00قال ان كنت لا تدري فان الله يدري فان الله يدري. وهذا ايضا خبر عنه بهذا. كذلك ايضا في مسألة المعرفة الخبر لا من باب الوصف والتسمي