إذا قلنا أن يلزم التساوي في بيع التمر، لماذا يجوز بيع الريال بالدولار بدون تساوي وهما جنس واحد؟
0:00السؤال يقول السائل اذا قلنا ان بيع التمر الفاخر بالتمر الرديء لا بد من التساوي مثلا بمثل وان يكون يدا بيد لماذا جوزنا بيع الريال بالدولار بدون التساوي وهما نوع وهما نوع نوع او جنس واحد
0:22لا فرق يعني عندنا التمر التمر بالتمر هذا نوع جنس نوعى جنس يجوز ان تبيع التمر التمر مثلا بمثل تعال تمر فاخر ولا تمر دونه ان يكون رديء لكن يجب ان تبيعه مكايلة بالكيد
0:48سواء كان نفس النوع نفس النوع لكن هذا طيب وهذا ردي او نوع اخر نوع اخر يجب التساوي جنسهما واحد اما الريال بالدولار فما جنسان قد تقول قائل قد يقول قائل طيب
1:09هذا جنس وهذا جنس لان اصلهما من فروع الاجناس اجناس قاعدة فروع الاجناس اجناس وذلك ان اصل هذه العمولات هو الذهب والفضة والذهب والفضة لكن التغطية هذه هي موضع الخلاف
1:34تغطية هذه العملات انما اهل العلم في هذا الزمان اجروا العملات منزلة هذين الجنسين كما ان الذهب يباع بالفظة متفاظلا يدا بيد كذلك ايضا فروع هذه هذين النوعين اذا اختلف مصدرهما
2:04نزل منزلة الجنسين فيجوز ان تبيع الريال بالجنيه والجنيه بالدولار والدولار بالين وهكذا سائر العمولات الشروط التي ذكرها العلم في هذا الباب انه يجوز التفاضل فيها فيها بشرط التقابض ارض التقاوم
2:35هذا من جهة هذه العمولات ولهذا اختلفوا فيما اذا كانت العملتان لبلد واحد واختلف جنسهما هل يقال هذي جينز وهذي جنس مثلا لو كان عندنا عملة ريال وعندنا عملة فلوس ريال من الورق
3:01وفلوس من النحاس. النحاس مثلا هل يقال انهما جنسان او جنس واحد سبق الاشارة الى هذه المسألة في مسألة الفلوس والخلاف فيها يجري فيها الربا او لا يجري فيها الربا
3:20يجري فيها الربا ولا يجري فيها الربا والاحوط انه حين تكون الفلوس هذي يتعامل بها ولو كانت الفلوس من جنس هذي الفلوس من جنس النحاس او اي جزء اخر وهذه الفلوس من
3:40الورق هذي عملة وهذي ومعتمدة من الدولة وهذا ريال من النحاس وهذا ريال من الورق هما يختلفان لا شك ولهذا والله انه اننا انهما يجريهما مجرى العمرة الواحدة فلا يبأ احدهما بالاخر متفاضلا
4:12بعض اهل العلم ذهب الى ذلك سبق الاشارة الى هذا الخلاف