أليس للأشهر الحرم فضل عن سائر الشهور، هل العمرة في رجب أفضل من العمرة في جمادى الثانية؟
0:00يقول السائل اليس للاشهر الحرم فضل عن سائر الشهور كما قال العلماء يرجى مضاعفة ثواب العمل الصالح فيها وتكون الذنوب اشد تحريما فلا تظلموا فيهن انفسكم فهل تكون العمرة وهي من جملة الاعمال الصالحة في رجب باعتبار
0:15احد الاشهر الحرم افضل من العمرة في جمادى الثانية ذلك يعتبر بدعة الله اعلم بعض اهل العلم قال في قوله سبحانه ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات يوم خلق السماوات منها اربعة امور
0:32ذلك الدين قيم فلا تظلموه فيهن انفسكم وقوله فلا تظلموهن انفسكم. مع ان ظلم النفس بالمعاصي حرام الحروب وغيرها. فتخصيص العشر الحرم يدل على فضلها ولهذا قال بعض اهل العلم انها تفضل ورأى انها تفضل
0:52في باب الحسنات وتعظم فيها لكن فضل الحسنات ليس بالكم بالكيف والحسنات فيها اعظم وان السيئات اعظم لقوله سبحانه من جاء بالحسنة فله عشر امثالها السيئة لا تضاعف يعني كم نماء
1:18كما قال سبحانه ومن يرد فيه به الحال بظلم نوديه نذقه من عذاب اليم واحاديث مضاعفة يعني هو تخصيص بعض الأيام وبعض الأزمة هي ورد رمظان وفضله ويوم عرفة وعاشوراء عشر ذي الحجة ولا شك ان جاءت ايام لها فظل وكذلك ايظا الحقوا بها على
1:43اهل القرآن عشر ذي الحجة اه الاشهر اه الحرم وهي شوال وذو القعدة وذو الحجة ورجب ثلاثة سرد واحد فرد يعني وهذه الاشهر هذه الاشهر كما تقدم يعني قالوا لها فضلها
2:11وفضله حسنات فيها بلا مضاعفة كما انما مضاعفة تكون من جهة الكيف لا من جهة الكم والعمرة رأى بعض العلماء انه تشرع عمرة فيها وهذا يروى عن عمر وعن بعض الصحابة
2:28وذهب اخرون الى انه لم يأتي دليل على هذا والذين قالوا قول ابن عمر انه عليه اعتمر في رجب لكن الثابت عن الصحابة عن عائشة وعن انس عن ابن عباس ان عمر كله عليه الصلاة والسلام
2:43يعني يعني هو يعني ما اعتمر العمر في ذي القيدة عليه الصلاة والسلام ولم يعتمر في رجب كما هنا قولي في رجب باعتباري احدى عشر حرم الذي يظهر الله انه اذا وافق
3:05انه ذهب مثلا واخذ عمره فلبس. اما تخصيص رجب هذا لم يثبت فيه شيء كان عمر اليوم فيما صح عنه يضرب ايدي الناس الذين يخصون رجب ويقول ويقول كلوا ايها المترجبون يعني الذي نعظمون رجب وانه لم يثبت فيه
3:27شيء والله اعلم