أنا مريض سلس بول متقطع هل لي إذا دخل وقت الصلاة أن أتوضأ وأصلي أكثر من صلاة بنفس الوضوء؟
0:00يقول السائل انا مريض سلس بول متقطع ويستمر لمدة نصف ساعة يستمر لمدة نصف ساعة. تقريبا هل يجوز اذا تأكدت انه توقف ان اتوضأ قبل دخول وقت الصلاة هل يجوز واذا تأكدت نتوقف نتوضأ قبل دخول وقت الصلاة
0:31وان اصلي اكثر من صلاة بنفس الوضوء وهل يلزم ان اضع شيئا على الذكر عشان عشان ما يصيب البول والملابس نقول هذه مسألة فيها خلاف لكن ما ذكرته حسن خاصة على هذا القول مسألة ضابط سلس البول
0:47فانت على قول الجمهور آآ يعني لا تعتبر يعني في حكم ما دام انه ينقطع بعد نصف ساعة لا تعتبر في حكم ليس الاسوء من اهل العلم من يقول ما دام يتكرر ويشق عليه ذلك
1:10يعتبر مثل مريض سلس البول فيتوضأ ولا يبطل وضوءه لا يبطل وضوءه. اما الجمهور فيقولون يكون وضوءه بعد دخول الوقت بعد دخول الوقت يتوضأ فاذا خرج الوقت انتقض وضوءه. وقول مالك لا ينتقض
1:35لكن في خلاف بين الجمهور ومالك الجمهور قالوا لابد ان يكون سلس البول يستمر في جميع الوقت او الا يبقى من الوقت شيء يمكنه ان يؤدي به الصلاة. يعني بحيث انه لو امر ان ينتظر لخرج الوقت
1:57اما اذا امكن ان ينتظر ولو فاتت صلاة الجماعة عالجماعة فانه ينتظر ويعلم انه ينقطع مثلا في اخر الوقت فانه ينتظر ويتوضأ ويصلي توضأ ويصلي الا انه اذا كان الا انه
2:19اذا كان يضطره الى وقت الظرورة وان لم يخرجوا الوقت. مثل يستمر الى اصفرار الشمس مثلا فانه فانه لا ينتظر بل يتوضأ ويصلي. انما الاشكال وهي المسألة موضع موضع توقف. وانا لم يتبين لي فيها شيء
2:41هل من يستمر معه سلس مدة ثلث ساعة نص ساعة مع انه ينقطع والوقت في الغالب يكون اطول جميع الاوقات اه تكون اطول من هذا الوقت بكثير الجمهور يقول ليس مريض عليه ينتظر
2:58حتى ينقطع ويتوضأ لكن هل يقال انه حكم حكم النبي صلاة البول يجري في الخلاف المتقدم المسألة فيها نظر وانا ما تبين لي فيه شيء ويحتاج الى مراجعة الاثار في ورد عن السلف شيء من هذا
3:20يحكم به ويحتمل والله اعلم انه حين يستمر عليه هذا الدائم كل ما تمر مع نص ساعة وربما انه يصادف هذا بعد بعد دخول وقت والاذان يلزم عليها ان نفوت الصلاة الجماعة
3:41وان لا تصلي مع صلاتها كما هو قول الجمهور يقول هل يصلي صلاة الجماعة؟ يقول لا لا يلزمك. بل يجب عليك ان صلاة الجماعة واجبة. والطهارة شرط فلا تقدم الواجب على الشرط لكن هذا فيه نظر هذا فيه نظر
3:57وفي مسائل خالف فيها كثير من اهل العلم واوجبوا صلاة الجماعة حتى ان بعضهم قال يصلي ولو انه يعني لو ان انسان صاحب سلس بول لو انه اذا صلى في البيت جالس لو انه اذا صلى
4:13في بيته لم يخرج مع شيء. اذا خرج يمشي اذا خرج الى الصلاة يمشي او راكب لكنه في وصوله الى المسجد ودخول المسجد ينزل معه هل يجب عليه ان يصلي في البيت؟ الصحيح انه لا يجب عليه. ولو نزل
4:30لا نأمره ان يصلي بيت فليصلي مع الناس وهو هذا اكمل واتم لعم الادلة فهل هذه الصورة ايضا حكمها حكم هذه الصورة هذي مما استخيروا الله فيها وتحتاج الى مزيد نظر وبامكان السائل
4:48اه النظر في كلام اهل العلم ان كان احد افتى في مثل هذا والله اعلم