من يجيد قراءة القرآن، هل يشرع له الحرص على الإمامة؟
0:00يقول السائل من يجيد قراءة القرآن هل يشرع له الحرص على الامامة طبعا هو سأل ايظا عن مسألة وانه يخشى انه يقع في الرياء وان هذا حصل من وسوسة في هذا الامر
0:15يقول من يوجد قراءة القرآن ايضا يحصل ويتقدم يقول عليه الصلاة والسلام يؤم القوم اقرأهم لكتاب الله اذا كنت بين قوم انت انت اقرأهم فالسنة ان تتقدم. واياك ان تفتح باب هذه الوساوس
0:33ما دمت انت في نفس السؤال يقول يريد اجر الامامة لا شك ان التقدم الصلاة بالناس وقراءة القرآن سواء في الجهرية اذا كان في الجهرية لا شك ان هذه فائدة عظيمة وخاصة اذا كان يجيد قراءة القرآن
0:53اه للمصلين ويصلي بهم ويؤمهم والامامة فظلها معلوم ولهذا كانت هي منصب النبي عليه الصلاة والسلام بمعنى ان هو الامام صلوات الله وسلامه عليه والخلفاء الراشدون بعده فالسنة كذلك اغلق هذا الباب واذا جاءك الشيطان
1:19بمثل هذا فعليك ان تصر وان تزيد من هذا العمل وان تقوم به كما قال بعضهم يعني من ائمة السلف رحمة الله عليهم لعل ابو سليمان الداراني اذا جاءك الشيطان
1:34وانت في الصلاة مثلا ساجد وراكع وانت تطيل وربما يكون قريب لك ناس وانت صلي صلي لله. فجاءك الشيطان فقال انت ترائي الناس قريب منك فزدها طولا طوله هذا اغاثة للشيطان
1:51جاءك في قيامك في ركوعك في سجودك عليك ان تغير الشيطان حتى يكون هو المبعد وهو المطرود. فييأس منك بهذا وهذا عين الفقه في مثل هذه المسائل وهذا جاء عن كثير من السلف في هذا المعنى