هل تدخل الأم في مقصود حديث: (أنتَ ومالُكَ لأبيك)، فيجوز لها الأخذ من مال ابنها دون إذنه؟
0:00يقول السائل هل تدخل الام في مقصود حديث انت ومالك لابيك فيجوز لها الاخذ من مال ابنها دون اذنه هذه المسألة فيها خلاف ثم هي مبنية على انه هل لي الوالد ان يتملك من مال ابنه
0:21لحاجته او بغير حاجته على وجه الله يضر للاذن ابي الولد ولا يأخذه من ولد ويعطي لولد اخر الجمهور منعوا ذلك. وقالوا لا يأخذ الا للحاجة وذهب احمد رحمه الله المشهورة عنه الى انه يجوز للوالد
0:44ان يأخذ من ولد من مال ولده ما يحتاجه وما لا يحتاجه ما يحتاجه وما لا يحتاجه ما دام انه لا ظرر على الولد في ذلك ولا يأخذه من واحد فيعطيه لاخر
1:03هذي الاحياء واردة في هذا الباب ومن حديث اه عبدالله بن عمرو بن العاص وحديث عائشة رضي الله عنها واحاديث اخرى في هذا الباب وفي حديث عائشة ايضا كذلك ان
1:16اطيب ما اكلتم من كشبكم وان اولادكم من كسبكم ذهب آآ الامام احمد رحمه الله الى هذا وهي الرواية المشهورة عنها خاص بالاب دون الام والرواية الاخرى انه اه يعم الوالدين وهذا
1:34اظهر من جهة الحديث لان حديث عائشة رضي الله عنها ان اولادكم يكشبكوا ان اطيب ما اكلتم كشبكم وان اولادكم من كشبكم ورد حديث هذا المعنى وقالوا الام اولى بهذا
1:50الحكم من الاب فهي دلالتها من جهة العموم اه في الخبر ومن جهة الدلالة الاولوية انه اذا كان هذا في الاب ففي الام من باب اولى لكن كل هذا بشرط الا
2:07ليكون لا شك ان ان هذا ينبغي ان يقيد الا يكون على وجه الاسراف والعبث فلو كان مثلا يأخذ المال مثلا او هي تأخذ المال على وجه وان كان لا يضر به لكن من باب الاسراف
2:27بلا اه وجه حاجة هذا ينهى عنه المكلف حتى في ماله. فكيف في مال ولده من باب اولى