هل يجوز للمرضع الجمع بين الصلاتين؟
0:00يقول السائل هل يجوز للمرضع الجمع بين الصلاتين الفقهاء من الحنابل وغيرهم ذكروا انه يجوز المرظوع ان تجمع ان تجمع الصلاة لكن عللوه بالمشقة. عللوا جواز الجمع بالمشقة فقالوا ان لاجل المشقة
0:21النجاسة معاناة النجاسة من كونها مثلا اه تبتلى مثلا بما يخرج من الصغيرة والصغيرة تحتاج ان تعصينا ملابسها وقد يكلفها يشق عليها فعلى هذي اذا شق عليها ان تغسلها مثلا للظهر والعصر والمغرب والعشاء فالمشقة تجلب التيسير المشقة تجلب التيسير وثبت في
0:45ابن عباس رضي الله عنهما اه في الصحيحين قيل ما اراد ذلك؟ فاراد الا يحرج امته ام لا؟ فكل ما يكون في حرج رفع والفقهاء وفقهاء الحنابلة من اوسع الناس في هذا الباب
0:59في جواز الجمع وذكروا اه في بعض الكتب في الكشافة وغيره ذكروا نحو من ثمان صور وربما يذكر اكثر في الاحوال التي يجوز فيها الجمع العام. كلها عند الحاجة الى ذلك. فتعليلهم بالمشقة يدل على انه
1:16اذا لم يكن هناك مشقة وانا ظرر يعني المشقة تنفي الظرر من باب اولى فانه في هذه الحال لا تجمع والواقع ان ان الصبيان وجوالي الصغار اليوم يكفى مسألة النجاسة بهذه الحفاظات اللي تحفظه من نجاسة اثناء الارظاع في الغالب انه لا
1:42اه يصيب ترضعه شيء من هذا فلهذا لا تحصروا المشقة لا تحصلوا مشقة لكن في هذا الحكم من علته فلو فرض مثلا ان ان المرأة مثلا لا تجد مثلا ما تحفض به اطفالها ونحو ذلك اللي حاجة
2:01فلا تجد ذلك. فالامر مبني على علة المشقة فاذا وجدت ففي هذه الحالة لا بأس والعلة وقالوا انها ملحقة ايضا بالمريض والمريض وان كان موضع خلاف. لكن من جنس المشقة المبنية على الادلة والحرج
2:21الحرج مرفوع في الشريعة. مرفوع الشريعة